正吻歷來是中國傳統建筑屋頂脊飾的焦，而在當今的建筑設計中往往忽略了對其文化內涵的挖掘。下文通過 對孔子研究院主體建筑正吻設計過程的闡述探討正吻設計 。正吻的創造實際上是雕塑和建筑的結合，是建筑空間的外部延續，也是創造者對地區建筑文化的理解與情感交流的融貫體現。傳統儒家藝術在表達方式上常用“比興”與“比德”的手法，往往通過對自然的比擬，使自然現象與倫理特性理知地聯系起來，來創造出它們在情感上的對應關系。譬如《論語.雍也》“子曰：知者樂山，仁者樂水，知者動，仁者靜。”山和智者，水和仁者通過比擬而成為相互依存的象征。在正脊兩端位置，安砌著燒制品的**嘴唇含著正脊，此物稱正吻。直銷仿古瓦配件 免費咨詢

螭吻安裝在正脊兩端，俗稱吞脊獸，上 唇要高于正脊。所謂的正脊不掩上唇,垂脊不掩下爪。此圖為明代官方螭吻的樣式。故宮等官方都是這樣款式，比較規整嚴肅，民間的都比較活潑多變。故宮的螭吻。上面的仔龍必須低頭俯首老龍，不能過于張揚。 望獸的螭吻的變種，螭吻是吞脊獸，口向內。多安裝在重要建筑上。望獸口往外。多安裝與門樓鐘樓等之上，取嘹望之意。也安裝在歇山頂的垂脊、戧脊上當作垂獸戧獸用。例如北京鼓樓、正陽門]城樓和箭樓、德勝門箭樓、北京國子監正脊上均用望獸。民間普通建筑也多安裝望獸。守望平安。 明代官方望獸統規制，比較呆板。 南通仿古瓦配件 免費咨詢持久性：***，保證質量200年，博物館，寺廟古建等**金屬仿古瓦；

金屬瓦是一種采用鋁鎂錳 、鋼板作為原材料制作出來的瓦片。仿古金屬瓦顏色比較豐富多彩，可以選擇各種各樣的顏色，而且是有防火等級劃分的，是一種不容易燃燒的瓦片。采用暗扣式安裝固定，整個屋面無一顆螺絲外漏或穿透，杜絕了漏水***。

堵頭-正當溝

分類：開口型半圓型

屋脊（分水線）位置通長布置，當琉璃瓦肋高>30mm時，考慮到美觀問題；

應使用開口屋脊堵頭板，沿板型密封安裝，并通長打密封膠。

當在沿海地區或常年風級比較大時，屋脊處應先焊接**龍骨，使用屋脊安

更加牢固，以免被風刮起。

屋脊的種類

古建筑屋脊按照位置不同，屋脊有正脊、垂脊、博脊、角脊、“戧脊”、元寶脊、橫屋脊、圈脊。 [1]  

按照做法不同，屋脊可以分為大脊、過壟脊、清水脊

正脊：正脊是處于建筑屋頂比較高處的一條脊，它是由屋頂前后兩個斜坡相交而形成的屋脊。由建筑正立面看，正脊是一條橫走向的線。一般來說，在一座建筑物的各條脊中，所以也稱為“大脊”。

垂脊：在廡殿頂、懸山頂、硬山頂建筑中，除了正脊之外的屋脊都叫做“垂脊”。而在歇山頂建筑中，除了正脊和戧脊外的屋脊都叫做“垂脊”。垂脊都是沿著山面的博風板走勢下垂。

戧脊：在歇山頂建筑中，垂脊的下方從博風板尾處開始至套獸間的脊，叫做“戧脊”。

博脊：歇山山花下的屋脊，或者重檐屋頂，下層檐圍繞屋神的屋脊。

堵頭-正當溝 分類：開口型半圓型.

古建產品正吻的概述 正吻是安裝在正脊兩端，上面有吻座的龍形裝飾物，亦稱大吻、龍吻、鱗尾、鴟尾、鴟吻、吞脊獸，其造型由半月形、魚尾、龍尾演變成口吞正脊，尾上翹，背插劍靶，后面加背獸的正吻，正吻的高度一般按檐柱柱高的1/10確定，其大小尺寸有二至九樣八種規格，較大規格的正吻多由數塊吻件組合砌筑而成，用于等級較高的建筑上。為穩固二至四樣大規格正吻，一般都在正吻兩側加吻索與屋面吻釘相連。在較低等級建筑或城樓建筑一般安裝獸頭向外的望獸，亦稱正脊獸。鴟尾即魚尾，魚形尾部向上翹卷，為海中神物摩伽羅演變而來，多用在建筑的正脊上。仿古瓦配件滴檐765型，滴檐800型，滴檐828型，滴檐780型。蘇州銷售仿古瓦配件 廠家直供

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古建筑中用于建筑屋項正脊兩端。正吻在房屋建筑上起防水和裝飾效果。中國古代建筑的屋頂為了便于***雨水與積雪，多采用坡屋頂的形式，常見的有前后呈人字形的兩面坡，向四面傾斜的四面坡,以及六角、八角、圓形的攢尖頂等幾種式樣。在屋頂上兩個坡面相交就產生了屋脊，數條屋脊相交就形成一個突出的節點。中前后兩個坡面相交的屋脊因為與房屋正面平行，所以稱為”正脊”，正脊兩端 與其他屋脊相交的節點稱為"正吻”。 阮明清三代起，龍形的吻獸形象被普遍地應用起來,更為多見，**終就成了我們在故宮看到的螭吻、正吻、大吻。所以講到這里,我們就知道了，原來蚩尾、鴟尾、鴟吻講的都是一 個東西，只不同的時代，人們叫的名字不一樣罷了。直銷仿古瓦配件 免費咨詢

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