語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.是非常不易的，下面問渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！武進(jìn)區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

有的性格開朗的女孩，她們?cè)诤彤?*往中總是表現(xiàn)得很親近，總是令人想入非非。我的一個(gè)朋友就遇到過一個(gè)這樣的女孩，結(jié)果害得這位朋友陷入單相思，煩惱不堪。而實(shí)際上，女孩根本就沒有什么特別的意思。對(duì)于我的朋友而言，他應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)別人的身體語(yǔ)言的理解能力，避免產(chǎn)生誤解：而那個(gè)女孩則應(yīng)該自省，自己是否總是使人產(chǎn)生誤解，如果是，則應(yīng)注意檢點(diǎn)自己的行為。如果不注意自省，可能很危險(xiǎn)。我們可能會(huì)注意到，那些比較***的演說(shuō)家、***家，都很善于運(yùn)用富有個(gè)人特色的身體語(yǔ)言。這些有特色的身體語(yǔ)言并不是與生俱來(lái)的，都是經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用的結(jié)果。武進(jìn)區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；

在這一步里，問自己如下問題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。

二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。具體地說(shuō)，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力。 語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語(yǔ)能優(yōu)勢(shì)或語(yǔ)能殘缺。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于每個(gè)人的主客觀條件、花費(fèi)時(shí)間和學(xué)習(xí)需求的不同，我們獲得語(yǔ)商能力的快慢和高低也是不同的。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。 語(yǔ)言是人類分布*****、**平均的一種能力。閱卷老師在閱讀過程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問自己如下三個(gè)問題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通？·在與別人溝通時(shí)，自己的注意力是否集中？·在表達(dá)自己的意圖時(shí)，信息是否充分？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系，更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過程。沒有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。抓文中比喻、擬人、反問等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別；武進(jìn)區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

這些圖畫都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。武進(jìn)區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

根據(jù)交際目的，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫作）以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見，人類的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類)得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。武進(jìn)區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

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