二、旅游文學的產(chǎn)生有了自覺的旅游活動，作家借語言作載體，以詩、文為形式，記游、寫景、敘事、抒情或議論，在模山范水中滲透了他們的主觀意識、審美個性和獨特情感，這樣就產(chǎn)生了旅游文學作品。山水游記和山水詩的相繼問世，標志著旅游文學的產(chǎn)生。因此可以說，漢魏六朝時期翻開了我國古代旅游文學的***章。三、旅游文學的發(fā)展?jié)h魏六朝是游記文學的草創(chuàng)期，唐代是成熟期，宋代是興盛期，可謂高手云集，明代是繁榮期。清代游記作品大多遠離現(xiàn)實生活，真正富于生氣、勇于創(chuàng)新的作品不多，古代游記日漸衰微。通過這些創(chuàng)意，文旅行業(yè)可以更好地吸引游客，提升旅游目的地的文化價值和經(jīng)濟效益。長寧區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)優(yōu)勢

文化創(chuàng)意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。2021年，我國評選出中國百佳文化創(chuàng)意產(chǎn)品，以響應(yīng)中國對發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的倡議 [1]。文化創(chuàng)意，指在文化領(lǐng)域創(chuàng)出新意，或指文化創(chuàng)新的成果；其**為“創(chuàng)造力”，即“人的創(chuàng)造力”以及“比較大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力”。“創(chuàng)意”是產(chǎn)生新事物的能力；這些創(chuàng)意必須是獨特的、原創(chuàng)的以及有意義的。寶山區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)電話多少結(jié)合當?shù)靥厣幕O(shè)計和開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如手工藝品、文化衍生品等，提升游客的購買體驗。

度假酒店型在傳統(tǒng)度假酒店可以滿足基本居住生活需求之外，這類產(chǎn)品有更多的藝術(shù)、文化元素，拍賣、**、會議、影視等多樣的收入渠道和靈活的租售方式使得企業(yè)不需要再進行住宅開發(fā)即能保證收益，在跑馬圈地的旅游地產(chǎn)高峰期實現(xiàn)了小而精的成功旅游文學在四大文明古國之一的中國歷數(shù)千年發(fā)展，成就斐然。古代旅游文學深受傳統(tǒng)思想文化的影響，產(chǎn)生了一些相對穩(wěn)定并不斷延續(xù)的特征，我們稱之為古代旅游文學創(chuàng)作的重要傳統(tǒng)。(一)重游傳統(tǒng)，是一個民族對于旅游的一種深層次的心理恐懼。如《行路難》、蘇軾《前赤壁賦》、歐陽修《醉翁亭記》、唐王維《送元二史安西》。

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學產(chǎn)生的歷史社會背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。” 范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”等是與民同樂的體現(xiàn)。項目通過挖掘當?shù)刭R蘭山文化，創(chuàng)造性地在本土空間中融入西北文化要素，開發(fā)了新的空間玩法。

03:58旅游遇上非遺 讓“文化打卡”變“深度體驗”綜上所述，文化旅游產(chǎn)業(yè)就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗的旅游活動的**。文化是旅游的靈魂，旅游是文化發(fā)展的重要途徑。“十二五”時期，文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，與同樣作為“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè)將有越來越多的融合發(fā)展，其中，文化旅游產(chǎn)業(yè)將是挖掘地方文化、完善旅游產(chǎn)業(yè)、促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、撬動地方經(jīng)濟騰飛的重要發(fā)展方向。開發(fā)手機應(yīng)用或小程序，提供互動式的導覽服務(wù)，讓游客在游覽過程中通過手機獲取豐富的文化信息和故事。浦東新區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

通過創(chuàng)意策劃，將原本平淡無奇的文旅資源轉(zhuǎn)化為具有吸引力的旅游產(chǎn)品，提升其價值。長寧區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)優(yōu)勢

低碳經(jīng)濟時代，文化和旅游兩大產(chǎn)業(yè)逐漸成為世界主要國家優(yōu)先發(fā)展的“綠色朝陽產(chǎn)業(yè)”。**提出“要推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”。作為我國大力扶持發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)新模式，文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展對促進整個國民經(jīng)濟的發(fā)展升級和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型有著重要意義。旅游的項目和目的決定了其文化含量，于是除了常規(guī)旅游項目外，還有許多為滿足專門目的開展的旅游活動，如：漢詩旅游、歷史探秘旅游、書法學習旅游、圍棋交流旅游、名人足跡尋訪旅游、民族風俗旅游，可謂種類眾多，文化深厚。這類旅游活動就被冠名為文化旅游。其特征是有明確的求知目的，通過旅游有目的地學習某種專業(yè)， 研究發(fā)現(xiàn)對這一專業(yè)的現(xiàn)狀，發(fā)展和運用價值等方面的認識，使得參加這種旅游活動的人，在這一專項領(lǐng)域，掌握更多的信息資料，以便更好的施展才干，提高技能，有所作為。 [3-4]長寧區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)優(yōu)勢

上海哲森會展有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟奇跡，一群有夢想有朝氣的團隊不斷在前進的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍圖，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導下，全體上下，團結(jié)一致，共同進退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來哲森供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！