Rn）等化學氣體以及煙霧及異味等不潔氣體，維護人體健康的空氣凈化目的，無二次污染。炭雕藝術(shù)品的空間適用范圍家飾產(chǎn)品（以房高3米為標準）：產(chǎn)品規(guī)格：圓直徑220mm，厚度為30mm，適用面積30-35m2；產(chǎn)品規(guī)格：長方形545*412mm厚度為35mm，適用面積50-60m2；產(chǎn)品規(guī)格：正方形507*507mm厚度為35mm，適用面積60-70m2；炭雕工藝禮品按不同方式分以下幾種：按工藝模式分可分為：機雕，手雕，噴砂以及新工藝。按形狀可分為，圓形，方形，立體，碟形。按使用方式可分為：擺件，掛件。工藝品景泰藍圖冊(4張)景泰藍，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，說早在唐代就有此種工藝制作。據(jù)說故宮博物院**早的存品系創(chuàng)于明宣德（1426－1435）間，至景泰（1450－1456）間才***流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上，當時以藍釉為**出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習慣稱為“景泰藍”。這種**初由西方傳到中國的工藝技術(shù)，由于中國工匠的潛心研究，曾經(jīng)達到登峰造極的境界，中國景泰藍于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標準。這也是中國工藝家對世界美術(shù)的重大貢獻之一。大約在中國的元朝時，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù)，并幾經(jīng)改良、發(fā)揚光大。有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需，具有裝飾、使用功能的商品。浦東新區(qū)電子工藝品收藏禮物

    有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱為“單彩”或“一彩”，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱為“唐三彩”。內(nèi)畫內(nèi)畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃/水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。現(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國畫的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝。不過，據(jù)**考證，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動，將內(nèi)壁磨出細紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓**早的內(nèi)畫壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。松江區(qū)企業(yè)工藝品收藏誠信合作所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。

    被太陽能蒸干了水分的水晶鹽被埋藏于喜馬拉雅山脈600米深的地下。數(shù)年前歐洲的探索者發(fā)現(xiàn)了這種得天獨厚的石材，于是，神秘美麗的水晶鹽燈在西歐誕生并風行起來。在開采水晶鹽礦時，由于排除一切爆破手段，鹽石的天然水晶結(jié)構(gòu)得到充分的保護。該地出產(chǎn)的水晶鹽燈已經(jīng)遍銷歐美，蜚聲異域。水晶鹽卓雅不凡的身世，鑄就了其作為燈所擁有的美輪美奐的特質(zhì)。在開采水晶鹽礦時，為了保持其天然的巖石形狀及水晶結(jié)構(gòu)，海伯瑞水晶鹽燈排除了一切爆破手段，每一盞燈更是由手工切割而成，因此造就了其款款都***的特性，不論你擁有哪一款，都是世界上的***，其出眾的品位與獨有的個性在燈飾藝術(shù)品中別具一格。透過獨特的半透明晶體結(jié)構(gòu)，水晶鹽燈發(fā)出或橘紅、或淺黃、或粉白的自然光線，光之柔和及悅目堪稱燈之珍品。更為奇特的是，水晶鹽燈具有很好的環(huán)保與保健的作用：它是天然的負離子散播源，可以揮發(fā)被稱為“空氣維他命”的負離子，改善室內(nèi)空氣質(zhì)量；不只如此，水晶鹽燈的電磁波和光波還對人的身心具有調(diào)節(jié)作用，她那清雅柔和的光暈會為你創(chuàng)造出安靜、祥和的氛圍：屏蔽紛擾，回歸寧靜，把健康和美好的感受傳遞于身心。

    讓它保持麥稈的自然光澤和紋理，一般不著色。需先將麥稈浸泡、熏蒸、漂洗，然后剖開整平，再進行薰燙，充分利用麥稈本身的自然光澤和質(zhì)地，結(jié)合溫度的高低變化，對薰燙部位分輕重緩急靈活處理，技術(shù)上吸收融合國畫、版畫、剪紙、烙畫等諸多藝術(shù)手法，使麥稈表面形成深淺不同的層次和色變，之后再經(jīng)剪、裁、印、貼等工序，才能制作出既古樸典雅、富麗堂皇，又惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)作品。從大的方面歸納，制作工序可分為拼料、下料、燙料、粘貼、裝裱等步驟，每一步驟中還可細分多道小步驟。麥稈畫由于取材獨特，工藝別致，畫面立體感強，且保持了麥稈的光澤和烘烤燙熨出的本色不褪。呈現(xiàn)出古樸曲雅，富麗堂皇的神奇美感，如做成嫦娥奔月或仕女圖則飄飄欲仙；做成動物，則栩栩如生；做成山水，如臨其境；做成花鳥，如聞其聲。具有極強的觀賞和保存價值。既可張掛于賓館、酒店、會議室等大場所，亦可裝飾美化普通家居，實屬壁掛藝術(shù)精品。工藝品特種工藝編輯語音工藝品鐵畫特種工藝品之一。用鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種山水、花鳥畫的形式，用成掛屏、掛燈。相傳系明末清初安徽蕪湖鐵匠湯鵬所創(chuàng)造，以后逐淅流傳到北京、山東等地。鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)。工藝品（英：art craft）專指工業(yè)化時代，通過機器成批量生產(chǎn)的。

    絲綢、布帛）上刺綴運針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國***的民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因刺繡多為婦女所作，故又名“女紅”。據(jù)《尚書》載，遠在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書畫，飾件等。明清時封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，號稱“四大名繡”。刺繡的針法有：齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種，豐富多彩，各有特色。四大名繡形成于十九世紀中葉，它的產(chǎn)生除了本身的藝術(shù)特點外，另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結(jié)果。由于市場需求和刺繡產(chǎn)地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色，其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的產(chǎn)品銷路尤廣，故有"四大名繡"之稱。工藝品四大名繡蘇繡，蘇州地處江南，蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，濱臨太湖，氣候溫和，盛產(chǎn)絲綢。因此，素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習慣。優(yōu)越的地理環(huán)境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，為蘇繡發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。在長期的歷史發(fā)展過程中。1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進水分蒸發(fā)，使木材干燥。崇明區(qū)企業(yè)工藝品收藏代理品牌

木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。浦東新區(qū)電子工藝品收藏禮物

    已逐漸在民間***流行，這也促使了中國絲繡工藝的發(fā)展。上海的露香園顧繡，就是當時**出名的刺繡。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北，并得到朝廷的賞識。到了清代顧繡不*震海內(nèi)，而且蜚聲海外。如今，中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。發(fā)展到***的刺繡藝術(shù)品，工藝精細復(fù)雜。藝人們將一根頭發(fā)粗細的繡花線分成二分之一、四分之一，以至十二分之一、四十八分之一的細線繡，并將千萬個線頭、線結(jié)藏得無影無蹤。無論從正面或反面都可以看到小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)繡貓**難的是一對貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國民間很多婦女都能繡出，比較普及。1958年，在中國長沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國古代戰(zhàn)國時期的刺繡品，是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國**早的刺繡實物之一。工藝品刺繡究竟什么叫“刺繡”？刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計的花樣，在織物。浦東新區(qū)電子工藝品收藏禮物

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