以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯匾額等精巧布設，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現中國道家思想中講求自然恬淡和修養身心的內容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意，注重表現園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。園林(13張)中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數學原則、以建筑為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。包裝是一古老而現代的話題，也是人們自始至終在研究和探索的課題。河南常見建筑材料商家

    一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內部為木結構平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內；而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，**上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域寬廣、民族較多，各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，并常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產名錄》。平遙古城是現存**為完整的明清古縣城。孟州工業化建筑材料廠家直銷選擇裝潢公司先考察它是否具有進行裝潢工程施工的資質。

    建筑方面進一步發展了木構架藝術、技術，官式建筑形象較為嚴謹穩重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質的作品，磚已普遍用于民居砌墻。明代，中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。此外，此時江南官僚地主的私家園林建設非常發達，明式家具也聞名世界。值得一提的是，風水術在明代已達極盛時期，這一中國建筑史上特有的古代文化現象，影響一直延續到近代。建筑清代清代（公元1616—1911年）是中國**后一個少數民族**，這一時期的建筑大體因襲明代傳統，但也有發展和創新，建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內共有20座高大、雄偉的城門，氣勢**為磅礴的是內城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中，群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑，在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期，建筑技藝仍有所創新，主要表現于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期。

    是中國漢民族中原地區古縣城的典型**。迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局與風貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經濟、文化、***、建筑、藝術等方面歷史發展的活標本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統建筑及外來建筑特色的惟一城鎮。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響，城中道路網不規則，沒有森嚴的城墻。黑龍潭是古城的主要水源，潭水分為條條細流入墻繞戶，形成水網，古城內隨處可見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式，總體構成和單體造型都十分自由的民居，主要分布在南方鄉野和小城鎮，多為中下階層所用。自由式民居多數規模較小，特別重視空間的合理利用，不特別強調禮法制度，一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區分，在這里都不太受重視，設計思想近于“功能主義”。但它們仍然追求造型的完美，因為沖脫了禮制的約束，思想解放，組合靈活，所以更加多樣。自由式民居的造型特點為：1．多數是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上，施展多樣手法，創造出內部上下左右都可走通的豐富空間，外向則開敞顯露，不用院墻。改變建筑可以改變的布局，以到達我們想要的完美居住效果，這就是裝潢。

    往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側對稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法，達到美觀的效果。中式建筑重藝術裝飾，但不復雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工，如色彩、裝飾與構件結合，構成了豐富絢麗的藝術成就，雕梁畫棟，形體優美而色彩斑斕；楹聯匾額，激發意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等。《中國現代建筑概況》[1]中中國現代建筑泛指19世紀中葉以來的中國建筑。建筑發展1840年*****爆發到1949年新中國成立，中國建筑呈現出中西交匯、風格多樣的特點。這一時期，傳統的中國舊建筑體系仍然占據數量上的優勢，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業、服務業建筑和百貨、商場、菜市場等商業建筑，普遍突破了傳統的建筑格局，擴大了人際活動空間，樹立起中西合璧的洋式店面；西方建筑風格也呈中國的建筑活動中，在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市。包裝材料的選擇包裝材料的選擇不僅影響包裝成本，而且也影響這商品的市場競爭力。孟州工業化建筑材料廠家直銷

包裝圖案圖案在包裝中如同廣告中的畫面，其重要性、不可或缺性不言而喻。河南常見建筑材料商家

    和自然溶成一體；2．形式自由，不求規整對稱。或屋坡前小后大，或樓房與平房毗連，或屋頂上又部分高出為閣樓，或在外墻某處局部挑出懸樓，上覆披檐；平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內部空間富于變化，常在屋頂下鋪板為閣樓，閣樓或在前坡、后坡，或在中部。地面隨基地標高的不同，不同室可以有高有低，同室也可不在同一平面，或房屋一面和另一面的層數不同。總之，與規整式民居比較，處理無所成見，完全依據現場情況而定，極盡變化之妙；3．這些變化多是使用稱為“穿斗架”的一種民間輕便構架完成的，*只作一些簡單的處理，便可巧變萬端，顯示了極大的靈活性；4．所用材料都是土生土長**易得**經濟的產品，以小青瓦或茅草鋪頂，以小青磚、編笆抹灰、木板、亂石、塊石或泥土筑墻。木不加彩，墻圬而已，隨宜而用，形成了色彩、肌理、質感的自然對比。墻面上自然暴露木結構，顯出其結構穿插之美，另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。河南常見建筑材料商家

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