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粵繡亦稱(chēng)“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言。粵繡歷史悠久,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語(yǔ)》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,粵繡就用孔雀羽編線(xiàn)為繡,使繡品金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線(xiàn),使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“鋪針細(xì)于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國(guó)內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,針步均勻,針?lè)ǘ嘧儯y理分明,善留水路。京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。絲巾的圍巾
在靈寶縣,根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門(mén),因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦?wù)怼堷P帳,紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開(kāi)胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛(ài)喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿(mǎn)月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開(kāi)刺繡)。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō):”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。落地蘇繡屏風(fēng)(針間文化說(shuō)民間刺繡)。
傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線(xiàn)條說(shuō)話(huà)。“線(xiàn)條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描,書(shū)法中的行書(shū)、草書(shū),佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線(xiàn)為墨”的刺繡,可謂線(xiàn)條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),線(xiàn)條便有了豐富的對(duì)話(huà)與表情。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫(huà)形式,必須先有畫(huà)稿,再經(jīng)過(guò)以針線(xiàn)分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà),刺繡的藝術(shù)性就在于線(xiàn)條、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線(xiàn)材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀(guān)察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才拧⒎稚按汤C藝術(shù),以針線(xiàn)演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造,可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。
民間瑰寶:錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富,錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國(guó)西部生活的200多年中,錫伯族婦女的刺繡作品,贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落:服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等,我來(lái)到伊犁察布爾縣愛(ài)新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng),有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過(guò)程。無(wú)處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù),錫伯族人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,將大自然賦予他們的美好事物,用靈巧的雙手繡到自己的作品里。刺繡的圖案有人物、山河、樹(shù)木、花卉、飛禽走獸等。蜀繡遍布四川民間,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,錦緞裁幾寸”。
靈寶民間刺繡代表性的針?lè)ㄊ恰崩i子“、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,經(jīng)常使用的針?lè)ㄟ€有”包針繡“、”納紗繡“、”平針“、”盤(pán)金“、”補(bǔ)繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補(bǔ)繡“技法。繃花,是以針引單線(xiàn),廖廖數(shù)針作放射狀,繡出生動(dòng)的花朵,雖屬輔助技法,但卻在繡品中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這種針?lè)ǎ话愣嘤迷诓贾仆婢呱希缭谕?yán)的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花,使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),形象十分逗人喜愛(ài)。”補(bǔ)繡“,在繡品中運(yùn)用更為廣。民間刺繡——隴繡、顧繡、苗繡、魯繡、京繡、青海刺繡。繡花刺繡圖案
青海刺繡,土族盤(pán)繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。絲巾的圍巾
藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,繡品講究觀(guān)賞價(jià)值,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),許多圖案巧妙地組合成互相纏繞、互相紐套的和諧布局,反映出團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互不分離的民族性格。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。絲巾的圍巾
深圳市針間文化發(fā)展有限公司擁有一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。目前我公司在職員工以90后為主,是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括:刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨,深受客戶(hù)好評(píng)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶(hù)之所想,急用戶(hù)之所急,全力以赴滿(mǎn)足客戶(hù)的一切需要。