在許多民間藝術作品中，形與色的巧妙結合造就了較好的藝術效果。“以色扶形”是民間藝術作品中一個重要的表現手法。汴繡藝術形式對顏色的選擇有自己的特點。汴繡繡品有實用裝飾品和藝術欣賞品兩類。傳統汴繡實用裝飾品是建立在美化人們生活需求的基礎上，一般具有顏色鮮艷、濃郁、對比強烈的裝飾性特點。傳統汴繡藝術欣賞品多以繪畫作品為摹本，滲入了文人墨客的精神內涵，具有高雅的藝術品位，用色比較講究淡泊雅致。無論是傳統汴繡實用裝飾品還是傳統汴繡藝術欣賞品，顏色表現都較為“單純”，即每種顏色根據畫面造型，運用規則的針法，表現點、線、面的圖案造型，相互有秩序的搭配形成其繡品風格。手工繡是中國非物質文化遺產保護中珍貴的物種之一。山西汴繡 刺繡禮品加盟商

南通仿真繡又稱“沈繡”，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術大師沈壽在清末時曾任農工商部工藝局繡工科總教習，后應邀到江蘇南通主持女工傳習所。在“西學東漸”的歷史背景下，她吸收西洋美術精華，在中國傳統蘇繡的基礎上創立了“仿真繡”。這種繡法創造性地以旋針、虛實針來表現物體的肌理，用豐富多彩的絲線調和色彩，完成的作品色調自然柔和、豐富多彩，盡顯寫實之功。“仿真繡”往往取材于西洋油畫中的人物肖像和風景等，而以人物繡為擅長，其針法變化多端，表現畫中人的五官十分傳神，體現出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱“美術繡”，南通地區則譽之為“沈繡”。仿真繡是傳統刺繡在形式上的創新，它為中國傳統刺繡的現代發展開辟了一條新路。河南蘇繡 刺繡禮品掛畫針間專注于刺繡文化生活。

湘繡藝術特色，主要表現為形象生動、逼真，質感強烈，它是以畫稿為藍本，“以針代筆”，“以線暈色”，在刻意追求畫稿原貌的基礎上，進行藝術再創造。故其獨特技藝，盡在“施針用線”之中。湘繡針法多變，以摻針為主，并根據表現不同物象、不同部位自然紋理的不同要求，發展為70多種針法。線色萬千，根據各種不同畫稿的題材，運用各種不同的針法，選配各種不同色階的繡線——絲線或絨線，憑借針法的特殊表現力和繡線的光澤作用，使繡制出來的物象，不但保存著畫稿原有的筆墨神韻，而且通過刺繡工藝，增添了物象的真實性和立體感，起到了一般繪畫所不及的藝術效果。以致湘繡獨成一派，到清末“湘繡盛行，超越蘇繡，已不沿顧繡之名。法在改藍本、染色絲，非復故步矣”。

本地繡：產于江蘇省蘇州（蘇南），比鄰上海。并不能說只要是蘇州商家所經營的都能稱作蘇州刺繡，蘇州刺繡應隸屬“本地繡”，更確切的說應該是蘇州本地人繡制的作品。繡工均屬于當地人，產品細膩光澤，色彩過渡搭配協調，繡線劈絲，價格適中。蘇北繡：產于江蘇省鹽城、淮安一帶（蘇北），蘇州當地人稱之蘇北繡、江北繡。價格較低，繡線不劈絲，多為兩絨或一絨半繡。經典的成名作品有“黃金大道”、“紅楓”。寶應繡：產于江蘇省揚州寶應（蘇中），色彩豐富立體感強，繡線不劈絲，多為兩絨繡，即一根線直接繡。因此遠觀或看照片，立體效果較好，近看稍顯粗糙。其中風景、人物亂針繡是其強項。”針間“山水緣系列的設計構想？

“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點，為家居空間與商業空間裝飾需求者以及個人與企業多種形式的文化禮品需求者提供系統解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結合現代工藝技術，打破刺繡傳統觀念中無法標準化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實現于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！一幅好的繡品與一個技藝精湛的湘繡藝人是分不開的。河北名族風 刺繡禮品禮盒

輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的發展之源。山西汴繡 刺繡禮品加盟商

送給外國朋友或客戶的禮物，要突出禮物的獨特性和心意，外國朋友和客戶喜歡的，一定是有特色的禮物，一款純手工雙面繡擺件，是送給外國朋友和客戶非常不錯的禮物，下面就給大家介紹一下很受歡迎的雙面繡擺件的豐厚文化寓意吧！下面就介紹一款荷花雙面繡擺件吧, 荷花又叫水芙蓉，“蓉”與榮華富貴的“榮”諧音，有富貴和榮華的象征意義，一針**下的荷花光影和立體感讓人嘆為觀止，簡直可以以假亂真。雙面繡也叫兩面繡，就是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美。它和單面繡不同：單面繡只求正面的工致，反面的針腳線路如何則可以不管；而雙面繡則要求正反面一樣整齊勻密，難度是比較大的。送外國朋友或客戶一款雙面繡荷花圖案的刺繡禮品，擺放在家里或是辦公場合都有著美好的祝福。山西汴繡 刺繡禮品加盟商

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