說起石雕觀音，它對于中國人來說一點也不陌生，因為每個人心中從小就住著一步“西游記”，電視劇里面的觀音形象給人們也留下了深刻的印象。所以，每當我們在某個地方看到石雕觀音像時，則是倍感親切。首要說起的就是漢白玉石雕觀音，電視里的觀音便是一襲白衣，潔白無瑕，所以我們在現(xiàn)實中看到的觀音便實屬漢白玉石雕觀音較多。但是除了漢白玉石材的石雕觀音外，也有少許青石石雕觀音。除了材質(zhì)，石雕觀音樣式也有多種。例如石雕三面觀音，顧名思義就是有三個面的石雕觀音像。正面造型手持經(jīng)篋，右邊造型手持蓮花，左邊造型手持念珠。分別**了智慧、平安、仁慈。還有石雕四面觀音。比三面石雕觀音多一面，多了一尊手持水瓶的觀音，**著福音。四尊觀音分別站位東、南、西、北面，四面石雕觀音整體顯得莊重慈悲，表示著智慧、平安、如意、傳承。然后就是我們常說的千手觀音，千手觀音表示著無邊之意，石雕千手觀音中的千手表示一千輪王，千眼表示一千尊佛，它的含義是觀世音菩薩的手多。眼多、智慧多、有求必應。 在造型結(jié)構(gòu)特點上石牌坊和石牌坊就有著一些鮮明的不同之處。柳州品牌石雕牌坊石公司

    如今的園林景觀欄桿、獨棟別墅四合院古代建筑欄桿采用梅蘭竹菊石欄桿的許多，梅蘭竹菊浮雕欄桿在古建筑中很早已逐漸應用，古代的民俗石欄桿雕刻明星憑著對日常生活、對當然的無盡喜愛，用聰慧與勞動者將這一份喜愛中所提煉的人生的感悟融進于造型藝術(shù)，寫作出精彩紛呈較好的青石板、花崗石梅蘭竹菊欄桿藝術(shù)品。古時候梅蘭竹菊石欄桿的雕刻技術(shù)水平古時候的石欄桿制做匠人的文化水平大多數(shù)并不高，憑借精致的雕刻加工工藝也遭受尊崇君子六藝的文人墨客士人的高度重視，現(xiàn)如今，家裝設計師、工程建筑室內(nèi)設計師對園林景觀石欄桿造型藝術(shù)極為高度重視，石欄桿制作和全部工程建筑園林景觀擁有非常好的裝飾設計功效，促使讓大量的年青人對傳統(tǒng)式花崗石防護欄、青石板梅蘭竹菊欄桿造型藝術(shù)擁有豐富多彩的了解和刻骨銘心的了解，在傳統(tǒng)技藝的教給與智能化創(chuàng)新教育的相互配合下，一批批的出色的石欄桿制做生產(chǎn)廠家，對民俗木雕藝術(shù)的承傳與發(fā)展趨勢具有巨大的促進和推動作用。 新疆江濱石雕牌坊石工廠石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，享譽甚高。

    在我國眾多的石雕建筑中來看，村口牌樓應該是具有特色的作品之一，以前的村口牌樓大多數(shù)選用青石牌坊，現(xiàn)在的村口牌樓基本都是花崗巖石牌坊，在全國各地農(nóng)村可以看到各式各樣的石牌坊，村口牌樓一般修建在進村路口處或者村莊內(nèi)很美景區(qū)旁，因此石牌坊成為了具有標示性地名建筑。石牌坊在現(xiàn)在農(nóng)村中有非常重要的意義，它是較大氣的村標牌，成為現(xiàn)在各地農(nóng)村建設中標配。那么如何雕刻建造村口牌樓呢？村口牌樓的修建是村莊的**、是人們的心靈寄托。在制作雕刻的時候要選擇合適的石材，現(xiàn)在村口牌樓都是選擇花崗巖的芝麻白，花崗巖石材的顏色美觀、硬度比較高、耐腐蝕性好，是石牌坊的較好用料選擇。修建村口牌樓在設計的時候就要注意尺寸的協(xié)調(diào)性，必須與村莊周圍的環(huán)境建設相搭配。石牌坊的尺寸要求是比較高的，根據(jù)安裝地點區(qū)域的實際空間大小而定，在設計尺寸需求上也都會各有不同，農(nóng)村石牌樓常見的雕刻尺寸包括了一門石牌坊、三門三樓石牌坊、三門五樓石牌坊等，比較大規(guī)模的就是五門石牌坊了，設計的時候要全方面考慮到位，一座精美的村口牌樓才能建立而成。

    首先在造型結(jié)構(gòu)特點上石牌坊和石牌坊就有著一些鮮明的不同之處。對于石牌坊來講，結(jié)構(gòu)大多比較簡單，民間多為無樓的造型，因此施工工期較短，在施工期間的技術(shù)也較為簡單。因此整個施工難度不大即使是普通的民眾也能進行石牌坊的建造。但是對于石牌坊來講就截然不同，石牌坊的結(jié)構(gòu)相較于石牌坊來講，復雜一些，不只結(jié)構(gòu)升級，在外表面還會進行精心的圖案設計，不只可以帶有的裝飾效果，還能凸顯一些特殊的紀念意義。因此石牌坊的施工難度比較大，施工的成本更高，普通的民眾一般不能支持。多為達官貴人建筑，像是那些特別尊貴華麗的石牌坊就象征著建造者的社會地位。在以前那個尊卑分明的社會，石牌坊的建造結(jié)構(gòu)復雜程度和彩畫、雕刻的華麗程度就能顯示這一家庭的尊貴與否。 牌坊是用石材修建的牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。

    石牌樓制作如何挑選石材：石牌樓是一個比較具有古典意味的石雕產(chǎn)品，石牌樓的規(guī)格有大型的和小型的，滿足消費者合理需求的樣式還是比較多的，但是想要找到滿意的石材還是需要我們來挑選。在這個方面來說大家可以注意的首先就是石材的展現(xiàn)力，也就是看看石材自身的美觀度，因為石牌樓是一種需要被人們觀賞的，所以石材越美觀，相對來說整個石雕的美觀性也就越高，這是對于大家來說非常有利的。再一個大家還需要注意的就是石材的可加工性，因為如果想要石牌樓得到更好的表現(xiàn)效果的話，就要注意石材的加工性能，石材加工更方便的話，相對來說加工難度變小，打造出來的石牌樓也會更精美。然后大家還可以好好地看一下各種石材的價格，因為石牌樓的價格很大程度上面都是取決于石材的成本，也就**著人們在石牌樓的選材上面，目前石材的選擇有青石、花崗巖、大理石，這三種石材的價格是逐步往上提升的，在制作石牌樓的時候我們要提前對石材的價格有一個具體的認知，知道價格才不會超出我們估計的預算值。 牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。十堰個性化石雕牌坊石規(guī)格

在古代建造石雕牌樓，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。柳州品牌石雕牌坊石公司

石雕牌坊的設計詳解（二）： 正脊:樓頂前后兩個斜坡相交而成的樓脊稱為正脊。   龍吻:又稱鷗吻，正脊兩端帶有短尾的獸頭裝飾件，特征是張口吞脊，尾部翹卷。據(jù)《事物紀原》《青箱雜紀》載;"海有魚，尾似鷗，用以噴則降雨。漢柏梁臺災，越巫水厭勝之法，起建昌宮，設鴉魚之像于屋脊，即今之鷗吻是也。"相傳石雕鷗吻能避火鎮(zhèn)災。其外形似鷗尾，身內(nèi)完全為一條蟠屈上彎的龍所占據(jù)，實則應稱為龍吻。為防止龍吻逃回大海，因而在它的背上插有一把寶劍，使其不能騰飛。明代的石雕龍吻雕制較細，背上的劍把已改為象征隆的，卷瓣向前斜，石雕牌坊牌樓上的龍吻雕刻的兩目正視前方。清代劍把卷瓣多直立正卷，二目側(cè)視。柳州品牌石雕牌坊石公司

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