陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體，定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述，并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確，這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí)，或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]教務(wù)工作人員通過此模塊來管理教師信息，包括教師信息的添加、修改、刪除、查詢等。崇明區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件怎么樣

教育內(nèi)容任何教育活動(dòng)都有具體的教育內(nèi)容，教育內(nèi)容是指對(duì)受教育者的信息影響及運(yùn)用這種信息影響的活動(dòng)方式和方法，即在教育活動(dòng)中所傳遞的信息，這些信息包括知識(shí)傳授、思維方式、文化禮儀、品德習(xí)慣、技能技巧、等等。學(xué)校教育內(nèi)容一般表現(xiàn)在教材中，沒有教育內(nèi)容也無從產(chǎn)生教育活動(dòng)。 [3]教育物質(zhì)教育物質(zhì)資源包括教育場地、設(shè)備、教具、器材等，也包括教材。教育物質(zhì)是現(xiàn)代教育必須具有的教育手段，是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具。 [3]家庭教育家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的***所學(xué)校。在“教聯(lián)體”育人主體中，家庭身份特殊，它既是教育的主體，又是學(xué)校和社會(huì)指導(dǎo)、支持、服務(wù)的對(duì)象。因此，在“教聯(lián)體”建設(shè)中，如何通過多方協(xié)同，有效提升家長參與家庭教育的積極性和有效性，對(duì)于促進(jìn)兒童青少年健康成長、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重大意義。徐匯區(qū)在線教育軟件設(shè)計(jì)其中，教育軟件投資占20%以上。

中華人民共和國教育法 [30]教育1995年3月18日第八屆全國人民**大會(huì)第三次會(huì)議通過 根據(jù)2009年8月27日第十一屆全國人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十次會(huì)議《關(guān)于修改部分法律的決定》***次修正 根據(jù)2015年12月27日第十二屆全國人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國教育法〉的決定》第二次修正 根據(jù)2021年4月29日第十三屆全國人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國教育法〉的決定》第三次修正 [30]2021年4月29日，第十三屆全國人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議通過全國人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改《中華人民共和國教育法》的決定，決定自2021年4月30日起施行。 [35]

在建立電子閱覽室的過程中，所有的硬件、軟件和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品應(yīng)盡量遵循符合主流發(fā)展和國際標(biāo)準(zhǔn)化的原則，從而使系統(tǒng)具有較高的可移植性、可擴(kuò)展性和靈活的互聯(lián)性，為今后的升級(jí)留下余地。電子閱覽室的系統(tǒng)的穩(wěn)定性和安全性原則。電子閱覽室內(nèi)的資料不僅供室內(nèi)用戶閱覽，還會(huì)供高校校園網(wǎng)網(wǎng)上用戶使用，為了保證服務(wù)質(zhì)量，必需保證系統(tǒng)穩(wěn)定。而為了使數(shù)據(jù)傳輸安全，電子閱覽室系統(tǒng)還應(yīng)同時(shí)具有較高的安全性。電子閱覽室存貯介質(zhì)的可擴(kuò)展性原則。隨著各類電子資源的日益增多，電子閱覽室收集的電子文獻(xiàn)資料必將越來越多，因此，系統(tǒng)的存貯介質(zhì)必需留有充分的余地。而教育資源是有限的，人是有差異的，因此又具有相應(yīng)的篩選功能。

教師信息管理教務(wù)工作人員通過此模塊來管理教師信息，包括教師信息的添加、修改、刪除、查詢等。在進(jìn)行信息的添加時(shí)候，打開新的窗口進(jìn)行教師信息的記入，在保存的時(shí)候要進(jìn)行教師編號(hào)是否重復(fù)的檢驗(yàn)，如果添加的教師編號(hào)重復(fù)要對(duì)用戶進(jìn)行提示，只有在不重復(fù)的情況下才能進(jìn)行信息的添加。在進(jìn)行信息的刪除時(shí)，要首先打開提示窗口讓用戶確認(rèn)是否刪除，只有在用戶確認(rèn)后才能夠進(jìn)行信息的刪除。在進(jìn)行信息的修改時(shí)，要能夠根據(jù)用戶選定的教師項(xiàng)進(jìn)行修改，即列出用戶選定的教師的所有信息，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行教師信息的修改。二是對(duì)一個(gè)國家來說，辦教育的目的是提高國民素質(zhì)，為國家建設(shè)提供人力資源保障，增強(qiáng)國家競爭力;崇明區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件怎么樣

教育的功能是由內(nèi)及外產(chǎn)生的，通過內(nèi)化而對(duì)外有用，內(nèi)是本質(zhì)，外是功用。崇明區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件怎么樣

（2）教育與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合（或用馬克思的話來說，就是把智育、體育和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來）。這里所包括的目標(biāo)，既不是進(jìn)行較好的職業(yè)訓(xùn)練，也不是反復(fù)灌輸職業(yè)道德，而是通過確保人人充分了解生產(chǎn)過程來消滅體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)之間、觀念與實(shí)踐之間的歷史形成的差距。這一原則在理論上的正確性雖然為人們所***承認(rèn)，但其實(shí)際運(yùn)用卻提出了許多問題（許多半途夭折的或只是部分獲得成功的試驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)），這在科學(xué)技術(shù)迅速變革的條件下，尤其如此。崇明區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件怎么樣

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