公路是車(chē)水馬龍的地方,所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的,地背靠公路,會(huì)對(duì)祖輩不好。這所謂沒(méi)有了褙,龍脈也被破壞了,對(duì)墓地很不好的。公路如果是小公路,沒(méi)有太多車(chē)輛經(jīng)過(guò)的話(huà),還影響不是太大,如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話(huà),又有很多車(chē)輛經(jīng)常經(jīng)過(guò),那就不好了。常話(huà)說(shuō)得好坐北朝南,皇帝位;坐西向東,富貴家;次看地形,背靠高山,兩面山丘,正是高椅,可為人也,面有流水,當(dāng)可運(yùn)財(cái);三看財(cái)力,切不可胡亂大辦特花,有多在力,辦多大事,能盡孝心即可。選擇墓地的時(shí)候周?chē)笥乙较蜃o(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠(yuǎn);中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬,中間要有水系環(huán)繞。在墓園的建設(shè)方面,主要是處理好荒山荒坡的綠化與殯葬的關(guān)系,大力發(fā)展占地較小。上海嘉定墓園推薦

購(gòu)買(mǎi)墓地過(guò)程中的注意事項(xiàng):1、認(rèn)購(gòu)墓穴須憑殯儀館出具的《火化證明》或符合購(gòu)買(mǎi)壽穴的相關(guān)證明辦理手續(xù)。2、認(rèn)購(gòu)墓穴后,不得轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)賣(mài)、更改使用人姓名或改變用途。3、認(rèn)購(gòu)墓穴時(shí),應(yīng)確認(rèn)墓穴區(qū)號(hào)、型號(hào)、價(jià)格和墓穴保護(hù)箱及方向。同時(shí)需要注意,骨灰盒尺寸小于墓穴內(nèi)徑大小。4、認(rèn)購(gòu)墓穴時(shí),可能需預(yù)付定金,數(shù)額各公墓單位另行規(guī)定。墓穴碑文刻字、瓷像加工完畢(周期約30天)后,應(yīng)及時(shí)到園確認(rèn),簽訂《墓穴購(gòu)銷(xiāo)合同》、付清余款,并發(fā)放《墓穴證書(shū)》。5、預(yù)付定金后,余款須在三個(gè)月內(nèi)結(jié)清,否則視作自動(dòng)放棄。已付定金后要求更改墓穴位置,按定金的5%收取手續(xù)費(fèi)。上海望仙墓園一平多少錢(qián)大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山,這樣的公墓才好,大才能擋風(fēng)。

購(gòu)買(mǎi)公墓通常應(yīng)注意和準(zhǔn)備什么:1.仔細(xì)詢(xún)問(wèn)價(jià)格。公墓的價(jià)格可能有多種構(gòu)成,有些公墓的報(bào)價(jià)可能包含地面建筑,如墓碑、墓基及其他配套設(shè)施,但有的只是公墓本身的價(jià)格。而事實(shí)上,不同的墓碑、墓基(材質(zhì)、加工工藝等方面的不同)都會(huì)使價(jià)格產(chǎn)生很大變化。2、仔細(xì)咨詢(xún)安葬注意事項(xiàng)。墓葬服務(wù)不同于其它,任何的失誤在民俗上都是不可逆轉(zhuǎn)的。為獲得質(zhì)量的售后服務(wù),首先依法依規(guī)是必須的。而契合民俗、符合逝者生平的儀程設(shè)計(jì)、福澤子孫、護(hù)佑先人的葬品祭品選擇以及參與人員的現(xiàn)場(chǎng)禮俗更是保證葬禮圓滿(mǎn)的首要條件。
墓地選擇注意事項(xiàng):建筑在山的凌線(xiàn)或山頂?shù)膲災(zāi)?,主?huì)因財(cái)產(chǎn)的保全和繼承人的問(wèn)題,而帶來(lái)勞苦之兇相。墳高的墓地,主家運(yùn)無(wú)法進(jìn)展。如果是因周?chē)年P(guān)系而不得不填高時(shí),也只能填高一尺以高墻圍起來(lái)的墓地,主會(huì)遠(yuǎn)離社會(huì)而形成孤立無(wú)援的局面。有濃蔭密布的大樹(shù),像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)?,主家中?huì)出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹(shù)木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話(huà),其樹(shù)木越大,則財(cái)產(chǎn)越少。有水從周?chē)咛幜飨碌哪沟兀菫閮聪唷V髌浼抑薪?jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上,鋪設(shè)石板、水泥石頭時(shí),主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相。陰宅風(fēng)水沒(méi)有任何分?jǐn)?shù)是人為獲得的,這是天地的自然創(chuàng)造!

墓園是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志,墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國(guó)封建社會(huì)中,只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù),普通人的在社會(huì)中并沒(méi)有地位。更沒(méi)有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求,有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳,在封建社會(huì)墓園并沒(méi)有存在的載體。改變開(kāi)放后,由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費(fèi)土地嚴(yán)重,火葬政策開(kāi)始推行,并建設(shè)墓地存放骨灰,才使墓園在國(guó)內(nèi)漸漸發(fā)展起來(lái)。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng),人們希望將公墓從過(guò)去的大量墓碑林立、陰森細(xì)思極恐的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿(mǎn)綠色生機(jī)盎然的城市大綠地,所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。辦理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相關(guān)手續(xù)的。上海望仙園公墓購(gòu)買(mǎi)價(jià)格
購(gòu)買(mǎi)公墓需要帶哪些憑證和資料:逝者的火化證明。上海嘉定墓園推薦
到了18世紀(jì)中葉,教會(huì)墓地?fù)頂D,城市范圍之內(nèi)也再無(wú)埋葬死者之地,其后果已是眾人憂(yōu)慮的問(wèn)題。教堂的地下室以及教堂周?chē)莫M小空間已經(jīng)是棺木叢集。這種場(chǎng)所許多已成為病源,常去者難免罹災(zāi)。在教堂墓地,掩埋的棺木逐層壘置,高到距地表幾呎(有時(shí)甚至幾吋),地面不斷升高,常與教堂低層窗口持平。為了給新葬者騰出空間,教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處,有時(shí)是有計(jì)畫(huà)地另行掘坑掩埋,掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄、棺釘收歸己有,當(dāng)做廢金屬出售。這樣一來(lái),教堂墓地附近的居民往往喪失健康,面色難看得令人無(wú)法忍受。上海嘉定墓園推薦