為什么學(xué)舞蹈要先學(xué)“民族舞”？先學(xué)民族舞的好處有很多，如果孩子是初學(xué)者或者年齡偏小，一開始選擇對(duì)的舞蹈可以幫助其打下更好的基礎(chǔ)。孩子6歲之前都只能學(xué)中國(guó)舞的幼兒舞蹈，練一些適合她們年齡的基本功。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)們千萬(wàn)不要以為學(xué)了兩三年的舞蹈就把中國(guó)舞學(xué)好了，請(qǐng)看清楚，6歲前都是打基礎(chǔ)，中國(guó)舞舞蹈考級(jí)的四級(jí)，才開始真正接觸學(xué)習(xí)中國(guó)舞的民族舞。古典舞更是需要年齡稍微再大點(diǎn)差不多9歲左右才能體會(huì)其中的柔美、輕盈、氣息的提沉。中國(guó)古典舞分別為四大派別：身韻、敦煌、漢唐、昆舞。民族舞還有比較大的不同于其他舞種的地方就是基本功的訓(xùn)練。只有民族舞和芭蕾是練的，基訓(xùn)和形體，有助于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育。基本功的訓(xùn)練解決了身體各部位的軟開度，才可以讓動(dòng)作更淋漓盡致的展現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)舞蹈考級(jí)證書可以加分的和藝術(shù)特長(zhǎng)生招收也絕大多數(shù)是民族舞，這也是大多數(shù)孩子都選擇學(xué)民族舞的原因。更是一種文化藝術(shù)的傳承！ 蘭州舞蹈職業(yè)藝術(shù)學(xué)院有哪些？張掖中國(guó)舞培訓(xùn)學(xué)校有哪些

    每一個(gè)初次接觸現(xiàn)代舞的人，心中都會(huì)升起兩大困惑：這跳的啥？那又跳的啥？盡管表現(xiàn)力抽象，但現(xiàn)代舞并非高不可攀。現(xiàn)代舞和芭蕾舞像一對(duì)歡喜冤家，起源不同、舞蹈特色不同，所追求的主義也有很大區(qū)別，但兩者卻又互相影響、互相汲取，在舞蹈文化中互相支撐。在舞蹈特征上，古典芭蕾講究一板一眼，動(dòng)作形態(tài)要求十分嚴(yán)格，甚至考究到手位的擺放都必須要有固定的位置。而現(xiàn)代舞就是對(duì)這一僵化舞蹈體系的一次打破，不因循守舊，也不脫離現(xiàn)實(shí)生活。但現(xiàn)代舞和芭蕾并不是割裂的。比起對(duì)立，現(xiàn)代舞與芭蕾的關(guān)系更像是相輔相成。20世紀(jì)開始，越來(lái)越多的編舞家在芭蕾中加入了現(xiàn)代元素，芭蕾的精髓也融入現(xiàn)代舞中，現(xiàn)代舞則繼承了芭蕾的延展美。現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)人天生的肢體美感，但這并不是現(xiàn)代舞的全部。動(dòng)作美感的背后，凝聚著現(xiàn)代舞蹈家的思考。 云南武舞舞蹈學(xué)校收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)初中畢業(yè)，想學(xué)舞蹈，去蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校！

舞蹈的簡(jiǎn)單分類舞蹈按照舞蹈特征簡(jiǎn)單可以分為三大類：一.專業(yè)舞蹈（古典舞、芭蕾舞、民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞、踢踏舞、爵士舞）二.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞（拉丁舞：倫巴、恰恰、桑巴舞、斗牛舞、牛仔舞。摩登舞：華爾茲、探戈舞、狐步舞、快步舞、維也納華爾茲。）三.時(shí)尚舞蹈（迪斯科、銳舞、街舞）:古典舞是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳下來(lái)的被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。一般來(lái)說(shuō)，古典舞都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌健⒁?guī)范性的動(dòng)作和比較高超的技巧。

    古典舞體現(xiàn)了中國(guó)前史和文明的深度，而民間舞體現(xiàn)了中國(guó)前史和文明的廣度。古典舞承載著厚重的前史和文明見識(shí)，嚴(yán)重的前史事情和重要的前史人物頻頻在古典舞著作中呈現(xiàn)，咱們能夠從中看到一個(gè)時(shí)期它所特有的年代背景和人文面貌。即便著作中呈現(xiàn)的是一些虛擬的事情和一些虛擬的人物，可是事情也具有深入的含義，人物也具有鮮明的特性。總的來(lái)講古典舞應(yīng)該是中國(guó)舞蹈前史的縱向集成的產(chǎn)品，它體現(xiàn)的是中國(guó)前史、文明開展總的特征。民間舞源于工作和日子，它所展示的是各民族公民日常工作和日子中的一些小事。咱們能夠從中看到人類對(duì)回歸自然的渴望、人與人之間的團(tuán)結(jié)互助精力以及人們對(duì)安靜日子的神往等內(nèi)涵涵義。知道民間舞更能多方面地了解中國(guó)的前史和文明，由于民間舞將各個(gè)民族的特征充分地體現(xiàn)出來(lái)，是不加修飾的，原汁原味的。 蘭州學(xué)習(xí)中國(guó)舞的職業(yè)藝術(shù)學(xué)校哪家好？

    民族歌舞藝術(shù)表演人才的原生態(tài)培養(yǎng)是民族歌舞藝術(shù)深受大眾喜愛的原因。特別是隨著專業(yè)招收民族青年為民族歌舞人才培養(yǎng)對(duì)象的藝術(shù)學(xué)校的出現(xiàn)，為民族歌舞藝術(shù)市場(chǎng)化發(fā)展打牢了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。原生態(tài)的民族青年通過專業(yè)化的民族歌舞藝術(shù)學(xué)習(xí)，對(duì)民族歌舞的原生態(tài)演藝更加“入味”，有助于民族歌舞藝術(shù)在文化消費(fèi)語(yǔ)境下的健康發(fā)展。因此，我們說(shuō)民族歌舞藝術(shù)從田間地頭到舞臺(tái)，從自?shī)首詷返綄ｉT為觀眾表演并贏得經(jīng)濟(jì)效益,從而成為了消費(fèi)品,具有了文化產(chǎn)品的特質(zhì)，這是一條產(chǎn)業(yè)化之路。走好這一條產(chǎn)業(yè)化之路，需要注重四個(gè)**：首先，要抓好民族歌舞對(duì)傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵的深層次挖掘所構(gòu)成的文化消費(fèi)的**價(jià)值。其次，要牢記民族歌舞藝術(shù)產(chǎn)品所具有的形式必須符合現(xiàn)代文化消費(fèi)的特點(diǎn)。總之，當(dāng)少數(shù)民族歌舞藝術(shù)從相對(duì)封閉的民族文化圈中被懸置于全球化的文化消費(fèi)語(yǔ)境中時(shí)，對(duì)少數(shù)民族歌舞藝術(shù)的創(chuàng)新與人才培養(yǎng)應(yīng)引起更多的關(guān)注。 初中畢業(yè)學(xué)習(xí)舞蹈，去那個(gè)職業(yè)學(xué)校比較好!青海基礎(chǔ)舞蹈訓(xùn)練班

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