在中國舞身韻的基本動作要素中，神韻是一個反常重要的概念。神是泛指內涵、神采、韻律、氣質。任何藝術若無神韻，就能夠說無魂靈。在古典舞中人體的運動方面，神韻是能夠知道的，也是能夠感覺的。而且正是掌握住了“神”，“形”才有生命力，才干體會舞蹈所包涵的真實意境。"心、意、氣"是“神韻”的具體化。在心這一概念中，著重內涵的氣蘊、呼吸和意念。能夠說，沒了韻就沒了中國古典舞。沒了內心情感的激起和帶動，也就失掉了中國古典舞較重要的光彩。“形未動，神先領，形已止，神不止?！边@一口訣形象、精確的表達了形和神的相互聯系與內涵聯絡?！奥伞边@個字它包涵動作中本身的律動性和運動中依循的規矩這兩層含義。一般說動作接動作有必要要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感?！安豁槃t順”的“反律”也是古典舞特有的，能夠發生人體動作千變萬化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感?！胺隂_必靠、欲左先后、逢開必合、欲前先后”的運動規矩，正是這些特別的規矩發生了古典舞的特別審美性。無論是一氣呵成、順水推舟的順勢，仍是相反相成的逆向運勢，或是“從反面做起”，都是體現了中國古典舞的圓、游、變、幻之美。 蘭州有哪些比較好的舞蹈藝術職業學校？平涼民族民間音樂與舞蹈藝術專業報名費用是多少

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同樣的，表示一個民族的民族音樂也應該在當代多元文化的大背景下被更多的群體所認同，這就要求從事民族音樂的工作者做出相應的行動。古琴文化并非簡單的音樂文化，比如他是一個士大夫文化的綜合體，這其中既離不開中國音樂的發展，也與整個中國歷史的進程、文人階層的思想運動緊密結合在一起,相互交織，難以剝離。再比如，古琴雖然是一件樂器，但它在中國人的思想認識中，又決不只是是一件簡單的，以發出悅耳的聲音而取悅聽眾的樂器。在傳統文人的觀念中，它是堯舜禹時代的太古遺音，是華夏先民進入文明社會的標志，更是“修身、齊家、治國、平天下”這一文人理想目標的寄托。

 舞蹈是一門綜合性藝術。它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨特的藝術。舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行研究，還是現代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對于舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態的節奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊朗格說:"舞蹈是動態形象"，等等。我們認為，舞蹈，按其本質是人體動作的藝術。從廣義上說，凡借著人體有組織有規律的運動來抒發感情的，都可稱之為舞蹈。但作為一種舞臺表演的舞蹈藝術，則是通過作者對自然或社會的觀察、體驗和分析，并以精練的典型的動作，構成鮮明的舞蹈藝術形象，反映生活中的人和事、思想和感情。在中國舞蹈藝術中，民族民間舞蹈風情萬種，是一道光彩奪目的風景線。

藝術類專業是培養在德、智、體、美、勞各個方面得到多方面的發展并具有音美專業知識的實用高素質技能型人才。適應音舞美在企事業單位中發展、應用的需要，具有扎實的專業應用能力、音樂和舞蹈表演能力、美術能力，能勝任中小學、幼兒園美術教育教學、科研、創作、設計的復合型人才。社會文化藝術專業大多采用小班教學，實訓設備完善，配有聲樂實訓室、器樂實訓室、舞蹈實訓室、形體實訓室、美術畫室、藝術設計室和綜合排練廳等實訓室。學生可以充分的學習和鍛煉基本功。本專業以附加課多和高技能為優勢特色，多方面培養學生的復合技能，學生就業時可與高校藝術專業畢業生抗衡。學生畢業后可直接就業，也可升入?？?、本科繼續深造。甘肅藝術職業學校，就去蘭州慈愛實驗藝術職業學校！平涼民族民間音樂與舞蹈藝術專業報名費用是多少

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