由于不同地域風(fēng)土和人的氣質(zhì)的差別，形成了各種古琴演奏的流派。早在唐代，就有吳，蜀兩大派。隋唐間的琴家趙耶利，曾以“吳聲清婉，若長(zhǎng)江廣流，綿延徐逝，有國(guó)土之風(fēng)。蜀聲躁急，若激浪奔宙，亦一時(shí)之俊”概括了吳，蜀兩派的風(fēng)格特點(diǎn)。明清時(shí)期，古琴則發(fā)展演變?yōu)榇ㄅ?、虞山派，廣陵派、浙派、金陵派，中州派，諸城派，閩派等多種流派，近代出現(xiàn)九嶷派等派別。古琴在近代得到較大的發(fā)展，出現(xiàn)了一大批非常有名的琴家，如査阜西，張子謙，夏一峰等均開(kāi)創(chuàng)自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。 操弄古琴時(shí)，手指下的“吟”余韻細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語(yǔ)，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。山東關(guān)于古琴解讀

    鳳棲于桐，結(jié)絲為弦，始祖伏羲，斫木成琴的故事：在公元前約4000年的上古時(shí)代，伏羲在天地的正中間，借助神明之德，在東方建立了自己的王國(guó)。伏羲時(shí)常察看人間履行天帝教誨民眾的職責(zé)，他看到人們吃生食，就取來(lái)自然火種傳給人們，讓人們改變了茹毛飲血的飲食習(xí)慣。他仰觀天象俯瞰地形，發(fā)明八卦符號(hào)來(lái)幫助人們記載發(fā)生在生活中和自己身邊的各種事情。伏羲看到人們吃魚(yú)比較困難，就模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)的樣子編織成漁網(wǎng)教會(huì)人們捕魚(yú)，伏羲還想為人間的生活增添樂(lè)趣和歡樂(lè)，他總想創(chuàng)造出美妙的樂(lè)器來(lái)。某天，伏羲來(lái)到西山桐林，看見(jiàn)朵朵祥云托著兩只美麗的大鳥(niǎo)，翩翩降落在一棵梧桐樹(shù)上，其余的鳥(niǎo)紛紛飛到別的樹(shù)上朝著兩只美麗的大鳥(niǎo)齊鳴。伏羲驚異道:“這不就是傳說(shuō)中百鳥(niǎo)的王鳳凰嗎？”那兩只大鳥(niǎo)“即足即足”地叫起來(lái)了，旁邊的百鳥(niǎo)也都一齊叫了起來(lái)。那個(gè)叫聲“即即即”的是雄鳥(niǎo)鳳，那個(gè)叫聲“足足足”的是雌鳥(niǎo)凰，因?yàn)轼P凰能通天應(yīng)地，協(xié)五音，合九德，非竹不食，非醴泉不飲，非梧桐不棲。所以伏羲認(rèn)為鳳凰降臨的這棵大樹(shù)必是桐林中的神靈之物，于是伏羲砍下那棵樹(shù)制成了中華民族自己的標(biāo)志性樂(lè)器--琴。據(jù)說(shuō)伏羲琴的琴音能使人心感到寧?kù)o祥和，擁有能支配萬(wàn)物心靈的神秘力量。 浙江伏羲式古琴面漆凡音古琴小雅系列“蕉林聽(tīng)雨 ”，古琴形似蕉葉，造型精妙絕美，琴音圓潤(rùn)雅致，性價(jià)比高，值得您選擇。

    同樣一床琴，以全生漆為原料的，工期長(zhǎng)，原料貴，工藝復(fù)雜，對(duì)制作者技藝要求甚高。以腰果漆為原料的琴，工期短，原料成本低廉，工藝簡(jiǎn)單。音質(zhì)也差別比較大。如果有條件還是建議購(gòu)買生漆古琴，如果條件不允許，也可以先試試腰果漆。關(guān)于腰果漆和人工合成漆的缺點(diǎn)，含有化學(xué)物質(zhì)，硬度和韌性均不如天然生漆，特別是七八年之后更為明顯。全生漆一般是指從靠木漆、裹布、粗中細(xì)灰等一直到表層面漆都是生漆調(diào)制的，施工中沒(méi)摻入任何化學(xué)漆成份。這是傳統(tǒng)材料工藝。一般來(lái)說(shuō)，全生漆制好的新琴是基本上沒(méi)任何味道的，鼻子貼近龍池主要聞到的是木材氣味（杉木有清香味，桐木一般沒(méi)有味道）。不過(guò)有時(shí)候?yàn)榱吮阌陧街?，斫琴人?huì)在漆里兌一些可揮發(fā)性的稀釋劑如樟腦油、松節(jié)油、煤油汽油或少量植物油等。

    古琴有諸多形制，傳到現(xiàn)在還有仲尼式、伏羲式、神農(nóng)式、落霞式、連珠式、蕉葉式等十多種。古琴形態(tài)和音色有些微差異，寄托著琴人不同的審美情趣。古琴的結(jié)構(gòu)，源自中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)自然的崇尚。琴長(zhǎng)三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；宮商角徵羽五根弦象征五行，亦象征君臣民事物五種社會(huì)等級(jí)，后文王、武王各加一弦，以合君臣之恩；琴頭高的部分叫做“岳山”，象征山川，琴弦象征流水，意為“山高水長(zhǎng)”；琴底有兩個(gè)共鳴箱稱為“龍池”和“鳳沼”，象征江海，意為“江深海闊”；琴體面板弧形為天，底板平坦為地，與古時(shí)天圓地方之說(shuō)相應(yīng)和。有山有水，有龍有鳳，有天有地有人，于是，古琴便有了生命，有了靈氣······小小的一張琴，包含著古人對(duì)自然、對(duì)宇宙、對(duì)人生的精辟理解和處世哲學(xué)，具有無(wú)比強(qiáng)烈的文化象征含義。古琴被視為一件有生命有靈性的樂(lè)器。 仲尼式古琴也稱為夫子琴，屬文人琴，器型簡(jiǎn)約文氣，被歷代文人墨客所鐘愛(ài)。

    古琴要注意日常的存放。任何木質(zhì)樂(lè)器都怕曬、怕雨、怕受潮、古琴也不例外。因此日常我們?cè)诖娣诺臅r(shí)候，一定不要讓古琴淋到雨，吹到冷風(fēng)，曬到太陽(yáng)（琴桌不要放靠窗戶的位置），因?yàn)楣徘俚牟馁|(zhì)是木頭制作的，一旦經(jīng)歷了以上的這些情況，琴體容易出現(xiàn)“拱背”、“塌腰”、“開(kāi)裂”、“變形”、等情況，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，古琴就不能正常使用了。在冬季，室內(nèi)外溫差大，干濕度反差也大，尤其是北方的琴友，在冬季室內(nèi)環(huán)境比較干燥的情況下，房間里一定要放個(gè)加濕器，確保室內(nèi)有一定濕度，防止琴體因天氣干燥而出現(xiàn)開(kāi)裂、變形、等情況。同時(shí)琴面也要避免，尖銳、粗糙的物體接觸，避免劃傷漆面。 中國(guó)古代四大名琴指的是：齊桓公的“號(hào)鐘”，楚莊王的“繞梁”，司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。老青桐木古琴的幾大禁忌

古代名琴"太古遺音"篆書(shū)款，師曠式古琴，桐木胎，黑漆朱髹，雖存世千年，仍品相完好。山東關(guān)于古琴解讀

    傳統(tǒng)手工古琴如何選購(gòu)？1.了解古琴的基本知識(shí)：了解古琴的歷史、制作工藝、音質(zhì)特點(diǎn)等基本知識(shí)，有助于更好地選擇適合自己的古琴。2.觀察琴面：琴面應(yīng)該平整光滑，沒(méi)有裂紋、翹曲等缺陷。同時(shí)，琴面的紋理也應(yīng)該美觀，有一定的藝術(shù)價(jià)值。3.檢查琴身：琴身應(yīng)該結(jié)實(shí)、穩(wěn)定，沒(méi)有松動(dòng)、裂紋等缺陷。同時(shí)，琴身的形狀也應(yīng)該符合古琴的標(biāo)準(zhǔn)，不要過(guò)于扭曲或變形。4.檢查琴弦：古琴的弦應(yīng)該是優(yōu)*的絲弦，彈起來(lái)有清晰的音色和回響。同時(shí)，弦的張力也應(yīng)該適中，不要過(guò)于緊或過(guò)于松。5.試彈琴聲：試彈古琴的聲音，聽(tīng)聽(tīng)琴聲是否清脆、悅耳，是否符合自己的音樂(lè)需求。同時(shí)，也可以請(qǐng)專業(yè)的古琴演奏家或老師來(lái)試彈，聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議。 山東關(guān)于古琴解讀

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