印刷術是中國古代勞動人民的發明之一。東漢漢靈帝時期發明的拓印是**早的印刷術， [6]唐朝發明的雕版印刷術在唐朝中后期普遍使用， [1]宋仁宗時畢昇發明了活字印刷術，標志著活字印刷術的誕生。他是世界上***個發明人，比德國人約翰內斯·古騰堡的鉛活字印刷術早約400年。 [2]印刷術是人類近代文明的先導，為知識的***傳播、交流創造了條件。印刷術先后傳到朝鮮、日本、中亞、西亞和歐洲地區。印刷術發明前，歐洲人九成是文盲，貴族里文盲也很多。因為中世紀的書籍太貴了，一本圣經要用1000張小羊皮制作。除了大部頭的圣經，抄在書上的信息都很嚴肅，宗教內容居多，娛樂或日常實用信息幾乎沒有。 [4]印刷術發明之前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事，又容易抄錯、抄漏，既阻礙了文化的發展，又給文化的傳播帶來不應有的損失。印章和石刻給印刷術提供了直接的經驗性的啟示，用紙在石碑上墨拓的方法，直接為雕版印刷指明了方向。中國的印刷術經過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發展，給人類的發展獻上了一份厚禮。印刷術的特點是方便靈活、省時、省力，是古代印刷術的重大突破 [3]。一般線條表，商品包裝紙及地形等之印刷，多采用。普陀區耐用圖文印刷有哪些

普通承印材料系指紙張而言。紙有新聞紙、印書紙、模造紙、道林紙、銅版紙、鈔券紙、包裝紙、招貼紙、牛皮紙，打字紙、油光紙、毛邊紙、紙板、賽珞芬紙、膠木紙、防火紙、柏油紙、衛生紙、圣經紙等。紙的一般特性，須由其平滑度、厚度、勻度、色度、緊密度、韌性、著墨性、滲透性、伸縮性、酸堿性等而定。紙之制造，系由四種材料混合后抄造而成。一為纖維，系用棉、麻、竹、木、稻草、蔗渣等造成之紙漿。二為填料，系用白土、石膏、石綿等混入紙漿，以使紙面平滑而有韌性。三為粘料，系用樹脂、淀粉等加入，以防墨跡擴散。因為色料，以調整紙張色度。黃浦區附近圖文印刷選擇間接印刷：印版的油墨經過橡皮布轉印在承印物上的印刷方法。

欲期復制品的再現效果優良，必須有合乎制版通性及印刷通性的原稿。無合乎標準的原稿而欲獲得優美之印刷品，實同緣木求魚。印刷所用原稿，概分文字原稿、圖畫原稿、照相原稿等類。文字原稿有手寫稿、打字稿、印刷稿之別，可視需要，用為排版或照相之依據。供排版用者，必須清晰；供照相用者，除清晰而外，還須線畫濃黑，反差鮮明者方為適用。圖畫原稿，有連續調（Continuous Tone）圖畫及線條圖畫之別，后者如漫畫、圖解等；前者如碳畫、水彩畫、國畫、油畫等是。其中又各有單色及彩色之分。此類原稿，在復制之前，必經照相，故其色調以適合感光材料特性為佳。

平版者，有印紋部分與無印紋部分，在版面上保持同高程度，印紋部分使其吸收印墨而排拒水分，無印紋部分使其吸收水分而排拒印墨，因水與脂肪不能混合而互相反撥，故能印刷。平版又分平面版（Surface Plate）、平凹版（Deep-Etch Plate）、平凸版（DryOffset Plate）等三大類。平版之特性在制版快速，版面較大、便于套印彩色，而且成本低廉，雖耐印量及表現力稍不及凸版，但其承印范圍**廣，舉凡書、報、雜志均可承印，而一般圖片及彩色印件，幾全屬平版所印。計算機印刷文件可通過激光印字機、噴墨打印機或其他計算機打印機。

照相原稿，有黑白照相與彩色照相之分，又各有陽像及陰像之別，并包括傳真照片及分色負片在內。總之，以濃度正常，反差適中者方可供復制之用。凡用于照相之原稿，又可概分為反射原稿（Reflection Copy）與透射原稿（Transparency Copy）兩大類。前者為不透明稿，如圖畫及曬印之相片等。后者為透明稿，如幻燈片、透明圖等。新近已有用實物直接分色者，可免拍攝原稿之浪費與色調損失。印刷版因原稿之類型不同或印刷目的不同，須用不同之制版方法，方能經濟有效，且使原稿色調忠實再現，甚或更為美化，增加神韻。就字面意義而言，著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。寶山區本地圖文印刷有哪些

地圖印刷則以照相平版為適宜。因其幅員大、精度高、套色多、印量少、而原稿又多為單色也。普陀區耐用圖文印刷有哪些

中國的印刷術，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發展演進。如果從其源頭算起，迄今已經歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千余年的發展歷程。早期，中國人民為了記載事件、傳播經驗和知識，創造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當時生產手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數人的經驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發展。普陀區耐用圖文印刷有哪些

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