“成功的花，人們只敬慕她現實的明艷!然而當初她的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了**的血液”，多么生動的一段落啊！當我沒有心思去學習的時候，時不時想起這段，然后繼續埋頭苦干。勤奮學習是我們從小就懂得的美德，記得小時候藏語老師講過，我們做人要勤奮，要我們自己的事情自己做。再到后來，上了中學，老師督促我們要勤奮，要我們去實現自己的理想，當我們成人后，我們自覺去勤奮，去親手描繪自己的藍圖，從而學習藏文也不例外，我們要勤奮起來。在學習藏文的道路上也許有很多不如意，但我相信只要勤奮，只要怒力美麗的花朵終究會開放！康巴音標學習藏文平臺！青海省西寧少兒口語學習藏文口語教學平臺

    《薩迦格言》中講到：若非依靠智慧的財富，多半對己帶來好處。正如奶牛體內的乳汁，牛肚只能偶爾才吃到。經過不斷努力的學習藏語才知道藏語是一個多么有趣的學科。與其依靠物質財富不如依靠智慧的財富，不管學習藏語還是學習其它文化，首先要有一個明確的態度，其次要有一個吃苦耐勞的精神。尤其是學習藏語，應為藏語本來就是一個富有情趣、歷史文化悠久，值得去學習的一種語言文字，不管您身為何處只要有藏族人民的地方您***感到溫暖溫馨，因為藏族人民確實好客的讓您禁不住對這些人民的好客而敬上幾句美譽與祝福，所以您還在等什么快來學習藏語，充實自己的生活吧。海南成人口語學習藏文作業輔導青海音標學習藏文哪家好！

   西藏歷史上，十七世紀中葉五世***喇嘛以來的噶丹頗章地方***的政體較為完善。其行文更加規范，不僅內容、格式上嚴格加以規定以外，而且，從書體上、書寫技藝上對上行文、下行文、平行文、民間書信等作了嚴格的規定。這就**促進了各種書體書法藝術的發展。有棱有角的長腿朱匝體成為噶丹頗章地方**政令書體。上下文多采用徂同體，平行文采用酋瓊體。民間書信可采用遒體或徂同體，但不能采用朱匝體。自二十世紀初，產生了娟秀的短腿朱匝體，并成為當***行的書體。短腿朱匝體也是官方政令文書的**書體，民間不得使用。短腿朱匝體：短腿朱匝體的書體十分獨特。但與徂體相區較遠。特別是朱匝體的遒體具有書寫迅速而流暢的特點，象征。因遒體書寫速度快、書體優美是烏梅體書法藝術高峰的象征。而被***用于書信、記錄、呈文等領域。遒體產生于十七世紀，經過數百年的藝術探討和發展，上世紀末和本世紀初，遒體書藝達到了高峰。

世上沒有漫不經心的成功，每份看似輕松的成功背后都是深思熟慮的努力。在學習藏語的道路中沒有誰不會遇到困難。只是相對地困難程度各不一樣。有些藏文學者幸運一些困難不大，稍微努力一下就能克服；有些人就不幸運，困難特別大，幾處絕境，但是，只要對藏語不死心，努力學藏語，慢慢地也能克服重新點燃生命的火花，陶醉在藏族歷史文化中，醞釀藏族歷史，享受婀娜多姿的字體想想再也美不過的天國色相。 閉上眼能感受到學習藏文所帶來的無窮快樂，就像砌磚，總要結結實實。踏踏實實的學習藏文，加油吧學者！成功屬于努力的人！西寧口語學習藏文平臺！

   藏族四大格言詩是格言詩是一種四句七音節的詩。內容多是宣傳作者的治國主張,處世做人的方法,宣揚倫理道德觀念，闡釋佛教思想。它是啟迪智慧、訓導后人的藏族社會傳統教科書。它的內容涉及哲學、***、經濟、教育、宗教、社會等學科及各個領域。以薩迦派第四代祖師貢嘎堅贊(1182—1251)所著《薩迦格言》為開宗。后世學者受其影響，也相繼寫作了一些格言體詩。其中較***的有:索南扎巴(1478—1554)的《格頓格言》、貢唐·丹白準美的《水樹格言》、彌龐·郎杰嘉措(1846—1912)的《國王修身論》等。內容、形式大都與《薩迦格言》類同。此外還有《火的格言》、《土的格言》、《風的格言》、《天空格言》等。《薩迦格言》共分九章，包括格言詩457首。《甘丹格言》的作者索南扎巴是哲蚌寺的格西，曾擔任過哲蚌寺和甘丹寺的法臺，是三世***喇嘛索朗嘉措的老師。《甘丹格言》全書125首詩。內容都是辨別“智者與愚人”的論述，區分智愚或好壞的標準，是以佛教教義為立足點。《水樹格言》與《教誡集》的作者貢唐·丹白準美（1762—1823）是甘肅拉卜楞寺貢唐倉第三世活佛，曾在哲蚌寺讀格西學位。《水樹格言》與《教誡集》的作者貢唐·丹白準美。安多口語學習藏文多少錢！青海西寧小學口語學習藏文線上平臺

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藏文書法的特點及書寫姿勢1、竹筆書寫藏文，也稱硬筆書法。要求初學者在習字板上，從左至右，以尺為列，平行行文，猶如一條直線串起一排排藏文，工整嚴謹;2、藏文文字結構特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎音，雖然廣大藏族聚居區有差異，但書寫形式各地卻是統一的。4、藏文書寫姿勢不同于漢文。漢文書寫一般要求_挺胸端坐，兩足著地，紙鋪桌上，懸肘進行。藏文書寫則是盤足端坐，紙折疊夾于左手食指和小指之間，仰掌于膝并直對左乳，右手執筆，要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位，執筆要松緊適度，中指以下應適當伸縮，掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間(這一點倒和漢字書寫執筆方式相近乏)。5、藏文書法所用的紙張均是天然的原料，多用狼毒草根制作的藏紙;尤其以德格印經院的藏紙**為**。青海省西寧少兒口語學習藏文口語教學平臺

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