香對文人的意義，明朝屠隆的一段話可算是一個很好的概括:"香之為用，其利溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。四更殘月，興味蕭*，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠辟睡魔，謂古伴月可也。紅袖在側，秘語談私，執手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無施不可。原隆村農牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。香爐材質多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也有石、木等材料。明清以來流行銅爐，銅爐不懼熱，而且造型富于變化。寧夏古法制香非遺

人們對香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之，托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"，"戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩"，"何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也"，"椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃"。秦漢時，隨著國家的統一，疆域的擴大，南方濕熱地區出產的香料逐漸進入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入，也在一定程度上推動了這一時期香文化的發展。發展至今，香文化已融入生活中，原隆村農牧社所有香產品均為手工制作而成。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。涇源什么是古法制香中國香文化歷經千年風雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財富。

幾千年來的屢屢馨香，始終像無聲的春雨一樣滋潤熏蒸著歷代文人的心靈。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避，對傳統文化的諸多研究中，極少有人談及香對中國文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中國文化，如果不研究香，就是不完整的，也難以揭示中國文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社特建立“古法藥香園”，同時引進北京非遺傳承人--候春生大師進行古法手工香制作項目相關內容實施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質文化遺產魅力的同時根據老師的指導，體驗古法手工香制作，感受香文化的博大精深。

真正好的線香，是非常難得的，大約經歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。搓香：搓香這一步非常關鍵，和好沉香團兒必須要在1~1個半小時之內做完，否則就像面醒過了一樣，香醒過了做出來的香不會是好狀態。搓香是個技術活，搓的粗細長短不一、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話，很容易影響芳香物質的穩定性。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。古法制香的香料一定要分等級，一般像沉香，檀香，降真香這類常用香料，在合香中作為君臣配伍是多的。

佛家認為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。據經書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在佛教的經文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛家認為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。寧夏古法制香昌盛光伏是生態科技園非遺傳承體驗。固原古法制香工具

香筒是豎直熏燒線香的香具，又稱"香籠"(以區別于插香用的小筒)。其質材多為竹、木或玉石，也有象牙制品。寧夏古法制香非遺

農業發展必須堅持綠水青山就是金山銀山的可持續發展理念，大力發展綠色，深入開展統防統治，推進農業廢棄物資源化利用，堅決打贏農業面源污染整治攻堅戰，在發展的同時不斷改善生產生活環境。隨著農業現代化建設步伐加快，已進入品牌時代。品牌意味著聲望，意味著美譽度。品牌塑造和推廣能夠提升農業產業和產品的附加值，促進增收。現在，隨著農產品供需關系和消費者生活方式的轉變，消費者對產品的要求不再是質量和價格的要求，而是對產品品質要求越來高。未來，農業企業之間的競爭將不再是價格和數量的競爭，而是品牌和質量的較量。中國農業更重要的趨勢就是在不斷智慧化，中國無人機行業的飛速發展就是智慧發展的一個結果。當前，在中國每一周都有一場智慧農業的高峰論壇，也是全球極具品質的峰會。這首先就是經濟結構決定的，小農戶對于飛速、簡單、智能化的需求遠遠高于農業發展。對于農業而言，更重要的就是賬目問題，要么有銀行借款沒有還，要么農業基礎設施還要維護，所以他們對新增無人機的需求很小。但是相對于其它用戶不同，他們每天都可以進行生產決策，他們自給自足，沒有那么重的負擔，只要是科技能夠提高一分生產效率，他們就愿意接受。寧夏古法制香非遺

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