佛教寺院大殿前多有一個香爐由于香料，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動有格外密切的關系，所以古往今來的諸多宗教，無論規模是大是小，是東方還是西方，都對香給予了格外的關注，其中佛教尤甚。從流傳下來經書中可以看到，佛家關于香的記載非常之多，如《佛說戒德香經》 、 《六祖壇經》 、 《華嚴經》、 《楞嚴經》、 《玄應音義》 、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關的論述，如釋迦牟尼佛、大勢至菩薩、觀音菩薩、慧能大師、龍樹菩薩等等;經書中所記載的香品的種類難以計數，現今使用的絕大多數香料在經書中都有記載。原隆村農牧社所有香品均為手工制香，且原料為天然香料。合成香料：以化學合成香料制作的香品，著重于香味的優美，香型的豐富，和成本的相對降低。賀蘭手工古法制香

從16世紀開始，歐洲就開始流行提取芳香精油的方法。植物體內有許多微小的油腺與油囊，其中含有各種植物油脂，芳香植物的有香成分主要就存在于這些油脂之中。用物理方法把油脂分離、提取出來，就得到了香精油。香精油不僅便于運輸和存儲，也便于把香料加入藥物、化妝品、食品、調味品之中，從而極大的擴大了香料的應用范圍，對香料工業的興起和整體發展起到了重要的推動作用。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。惠農區古法制香原料香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便攜帶或掛佩，多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入金、銀等材質的鏤空小盒。

香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實，它出身本無固定之標簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，中國古人對香的評價:明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無限意，寓此一炷煙。當時戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數千；悠然凌空去，縹緲隨風還。世事有過現，熏性無變遷;應是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統工藝進行加工。嚴謹按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。以中國傳統香文化為承載依托，堅持以天然的香材手工制香，合香。

真正好的線香，是非常難得的，大約經歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。晾香：晾香也有嚴格的要求，先要在低溫的地方走水陰干，再在有陽光通風的地方曬一次，并且為了保證晾曬的均勻，還要時不時的轉香，否則會出現斷香。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。以天然香料（動植物香料或其萃取物）或中藥材制作的香品，在氣味芳香之外，還有養生等豐富的功效。寧夏古法制香技藝一

香筒造型多為長而直的圓筒，上有平頂蓋，下有扁平的承座，外壁鏤空，筒內設有小插管，以便于安插線香。賀蘭手工古法制香

真正好的線香，是非常難得的，大約經歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。第一步：尋香：我們都知道，真正好的沉香資源是經過了上百年甚至更長時間的自然演變而成，甚至稱得上是不可再生的資源，如今我們在市場上所能見到的好的線香材料，舉出兩種，一種是奇楠，一種是紅土，這兩種稀缺資源在沉香的主產地越南都可以找到，但難度已經變得越來越大。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社始終堅持手工制香，香氣清新不膩。賀蘭手工古法制香

銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社是一家銀川市原隆村農牧科技專業合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農副產品銷售；飼料生產設備銷售；日用化學產品銷售；生物有機肥料研發；生物飼料研發；農產品銷售、加工；農作物栽培；技術服務、技術開發、技術交流。的公司，致力于發展為創新務實、誠實可信的企業。公司自創立以來，投身于特色花果園，古法制香，鄉村旅游，是農業的主力軍。原隆村農牧社始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。原隆村農牧社始終關注農業市場，以敏銳的市場洞察力，實現與客戶的成長共贏。