香主要分為六大類(lèi)：包括：線香、盤(pán)香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香；二、盤(pán)香；三塔香：一般以香粉倒模而成，由于其形狀如塔，故得其名。塔香的形狀上細(xì)下粗，所以燃燒的速度比較快，香味散發(fā)也快，能聞到香味的空間也比較廣。正因如此，塔香的燃燒時(shí)間很短，一般在15分鐘左右。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣，是用沉香研磨而成，也有粗細(xì)之分。香粉可以壓制成香，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過(guò)加熱焙出香味。可以放入香篆爐中壓成有意思的圖案，這是古人玩香的一種方法，將時(shí)光變得悠長(zhǎng)有趣。香粉可以自行調(diào)配，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香，充滿(mǎn)個(gè)性和變化。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。合成香料基本不具備養(yǎng)生功效，同時(shí)作為化學(xué)制品，存在著不同程度的副作用。安徽二十種古法制香

香的種類(lèi)多種多樣，從味道及材料分為沉香，檀香，香水香；從形狀及用途分為竹立香，盤(pán)香（環(huán)香），臥香，香錐（香塔粒），無(wú)煙香，微煙香等。使用的香木粉有：沉香，熏陸，白檀，青木，丁香等。竹立香：也稱(chēng)竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉組成，這種香的制作工藝及其復(fù)雜，古時(shí)主要作為祭寺和拜神之用，因制成品方便攜帶及使用方便，不易折斷，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同長(zhǎng)短，不同顏色的各式熏香，也逐漸變成了野外休閑生活的必備之物，在驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的同時(shí)，增加野趣。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社所涉及香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。銀川古法制香君臣佐輔香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也有石、木等材料。明清以來(lái)流行銅爐，銅爐不懼熱，而且造型富于變化。

香，靈動(dòng)高貴而又樸實(shí)無(wú)華;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴著中華民族的歷代英賢走過(guò)了五千年的滄桑風(fēng)雨，走出了華夏文明光耀世界的燦爛歷程。它啟迪英才大德的靈感，濡養(yǎng)仁人志士的身心，架通人天智慧的金橋，對(duì)中國(guó)人文精神的孕育與哲學(xué)思想的形成都是重要的催化與促進(jìn)。香，在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性，于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竅、調(diào)和身心，妙用無(wú)窮。正是由于深諳此理，歷代的帝王將相、文人墨客才競(jìng)皆惜香如金、愛(ài)香成癖。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社開(kāi)始香文化體驗(yàn)，在旅行的同時(shí)、體驗(yàn)香文化的魅力。

幾千年來(lái)的屢屢馨香，始終像無(wú)聲的春雨一樣滋潤(rùn)熏蒸著歷代文人的心靈。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避，對(duì)傳統(tǒng)文化的諸多研究中，極少有人談及香對(duì)中國(guó)文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中國(guó)文化，如果不研究香，就是不完整的，也難以揭示中國(guó)文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時(shí)引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo)，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深。中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。

人們對(duì)香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之，托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"，"戶(hù)服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩"，"何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也"，"椒專(zhuān)佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃"。秦漢時(shí)，隨著國(guó)家的統(tǒng)一，疆域的擴(kuò)大，南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó)。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入，也在一定程度上推動(dòng)了這一時(shí)期香文化的發(fā)展。發(fā)展至今，香文化已融入生活中，原隆村農(nóng)牧社所有香產(chǎn)品均為手工制作而成。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。品香鑒別方法：香味即使?jié)庥簦膊粫?huì)感覺(jué)氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨。中衛(wèi)梅花香古法制香

香和香品根據(jù)所用的配方劃分:靈虛香/靈馨香/宣和帷香等等。安徽二十種古法制香

香筒，又稱(chēng)為香籠。香筒性狀類(lèi)近似臥爐，但橫豎方向不同，是一種豎直熏燃線香的香器，這是與臥爐較大相異之處。一般而言香筒多為上下圓平，上為蓋、下為承座，筒身是高約二十厘米，直徑約五到十厘米，長(zhǎng)而直的圓筒，外壁鏤空成各種花樣，筒內(nèi)設(shè)有香插，以安插線香、常見(jiàn)用竹、木、玉石或象牙等材料制作，與單純放置香品、沒(méi)有香插的香筒在功用上有所分別。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。安徽二十種古法制香

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社一直專(zhuān)注于銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社：飼料原料銷(xiāo)售；飼料添加劑銷(xiāo)售；農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷(xiāo)售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷(xiāo)售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)交流。，是一家農(nóng)業(yè)的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。一批專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿(mǎn)的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹(shù)立了良好的特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。