傳統(tǒng)的著作權(quán)通常為兩種極端，一端是“保留所有權(quán)利”，另一端則是“不保留任何權(quán)利”（即公有領(lǐng)域，public domain）。知識共享則試圖在兩者中間廣大的灰色地帶保有彈性，使得創(chuàng)作者可以“保留部分權(quán)利”。知識共享提供多種可供選擇的授權(quán)形式及條款組合，創(chuàng)作者可與大眾分享創(chuàng)作，授予其他人再散布的權(quán)利，卻又能保留其他某些權(quán)利。知識共享的誕生是為了避免現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)以及版權(quán)法在信息共享方面的問題。該計劃向版權(quán)持有人提供數(shù)種自由的版權(quán)協(xié)議，以應(yīng)用于作者發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容。它同時也提供了描述協(xié)議的RDF/XML詮釋資料，以利于電腦自動處理及定位。未經(jīng)合作作者許可，將與他人合作 創(chuàng)作的作品當(dāng)作自己創(chuàng)作的作品發(fā)表的；楊浦區(qū)常規(guī)版權(quán)代理便捷

另外，在著作權(quán)許可使用或轉(zhuǎn)讓等合同中，當(dāng)事人不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定條件的，應(yīng)當(dāng)依照《中華人民共和國民法通則》和《中華人民共和國合同法》等有關(guān)法律法規(guī)承擔(dān)民事責(zé)任。關(guān)于作品的構(gòu)成條件。根據(jù)通說，構(gòu)成作品需要滿足三個條件：***，具有某種精神方面內(nèi)容，即作品要具有某種思想或者美學(xué)方面的精神內(nèi)容；第二，上述精神內(nèi)容需要通過一定的表達(dá)形式表達(dá)出來，停留在大腦里的構(gòu)想還不能稱作作品，必須要要有具體的表達(dá)，另外，必要要在外部世界中產(chǎn)生出來，但是否像錄音或者寫作那樣保存下來還是像歌唱或者演說那樣即興而作轉(zhuǎn)瞬即逝的，在所不論；嘉定區(qū)本地版權(quán)代理電話多少這些名詞直接指明了權(quán)利的受益人，譯成漢語為“作者的權(quán)利”。

（五）復(fù)制權(quán)，即以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利；（六）發(fā)行權(quán)，即以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利；（七）出租權(quán)，即有償許可他人臨時使用電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品、計算機軟件的權(quán)利，計算機軟件不是出租的主要標(biāo)的的除外；（八）展覽權(quán)，即公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利；01:09表演權(quán)屬于人身著作權(quán)嗎（九）表演權(quán)，即公開表演作品，以及用各種手段公開播送作品的表演的權(quán)利；

魯迅《書信集·致胡今虛》：“但既系改編，他們大約也不能說是侵害版權(quán)的罷?！睆恼Z源學(xué)上講，版權(quán)不僅表示復(fù)制權(quán)，而且表示對作品本身及其載體的所有權(quán)和控制權(quán)，有時也與文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交替使用。與英語版權(quán)一詞相對應(yīng)的法語是droit d'auteur，德語是Urheberrecht，西班牙語是derecho de autor。這些名詞直接指明了權(quán)利的受益人，譯成漢語為“作者的權(quán)利”。為了保障作者因創(chuàng)作作品獲得正當(dāng)權(quán)益，協(xié)調(diào)作品的創(chuàng)作者、傳播者和廣大公眾因作品的傳播和使用而產(chǎn)生的法律關(guān)系，鼓勵作者創(chuàng)作，促進作品傳播，發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)，世界上已有 150多個國家和地區(qū)建立了版權(quán)制度。對其視聽著作公開上映；對其攝影著作、美術(shù)著作、圖形著作加以公開展示。

一個出色的著作權(quán)代理人，必須具備多方面的知識與能力。他既要懂得自己所代理的作品，理解作者的創(chuàng)作意圖，事事為作者考慮，對于作品的創(chuàng)作、修改和傳播，提出好的建議，成為作者可以信賴的朋友；又必須熟悉出版物市場和出版趨勢，擅長與出版單位打交道，善于宣傳作者和作品，制定出色的策劃方案打動出版單位的編輯。在聯(lián)系出版和對外授權(quán)的談判過程中，代理人又必須無條件地捍衛(wèi)作者的利益，爭取通過自己的斡旋，為著作權(quán)人——同時也為自己——爭取比較大的經(jīng)濟效益和社會效益。一個***的著作權(quán)代理人，對于一個***作者的挖掘和培養(yǎng)，一部***作品的發(fā)現(xiàn)與傳播有著至關(guān)重要的影響。因此，從某種程度上說，著作權(quán)代理人應(yīng)該既是善于發(fā)現(xiàn)新人新作的“伯樂”，也是一個談判高手。將其著作公開口述、演出，例如將戲劇及表演著作或音樂著作公開演出、將語文著作公開口述等等。松江區(qū)常規(guī)版權(quán)代理選擇

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原始概念印刷術(shù)發(fā)明以前，文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的傳播主要靠手抄，抄本作為商品在市場上出售的情況，那時還少見。印刷術(shù)，特別是公元11世紀(jì)40年代畢昇的活字版印刷術(shù)發(fā)明以后，一件作品可以印制多冊出售，作品載體的復(fù)制品——圖書成為印刷商謀取利潤的商品。為了壟斷某些作品的印制與銷售，印刷商將待印的作品送請官府審查，請求準(zhǔn)許其***經(jīng)營。中國南宋紹熙年間（1190～1194）刻印的四川眉州人王稱所著《東都事略》，目錄頁上有“眉山程舍人宅刊行，已申上司不許覆板”的聲明。在歐洲，公元15世紀(jì)中葉，德國人J.谷登堡發(fā)明金屬活字印刷術(shù)以后，1469年威尼斯共和國授予書商喬萬尼·達(dá)施皮拉為期5年的印刷圖書的特權(quán)。楊浦區(qū)常規(guī)版權(quán)代理便捷

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