藏醫(yī)金針療法歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其早期記載可追溯至藏醫(yī)經(jīng)典巨著《四部醫(yī)典》，至今已擁有超過(guò) 1300 年的臨床應(yīng)用歷史。這部被視為藏醫(yī)學(xué)百科全書(shū)的典籍，系統(tǒng)闡述了金針療法的理論基礎(chǔ)與操作規(guī)范，為后世藏醫(yī)的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)根基。在漫長(zhǎng)的歲月里，藏醫(yī)金針療法歷經(jīng)無(wú)數(shù)藏醫(yī)大師的實(shí)踐與創(chuàng)新，不斷完善與發(fā)展。它不僅是藏醫(yī)獨(dú)特的療治手段，更承載著藏族人民世代積累的醫(yī)學(xué)智慧與文化底蘊(yùn)，成為藏醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，在雪域高原乃至更廣闊的地區(qū)，為無(wú)數(shù)患者解除病痛，延續(xù)生命的希望。金針施術(shù)完成后，5 - 7 天內(nèi)禁用寒性飲食，不能用涼水洗頭、洗手足。耐用金針?shù)N售方法

14 世紀(jì)的藏醫(yī)北派強(qiáng)巴?南杰札桑等諸多名家，均對(duì)藏醫(yī)金針穿刺術(shù)有詳細(xì)敘述。強(qiáng)巴?南杰札桑在其醫(yī)學(xué)著作中，不僅繼承了《四部醫(yī)典》中關(guān)于金針療法的理論和技術(shù)，還結(jié)合自己多年的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)金針療法進(jìn)行了進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。他詳細(xì)記錄了不同病癥在使用金針療法時(shí)的具體操作細(xì)節(jié)，包括穴位的選擇、針刺的順序、刺激的強(qiáng)度等。同時(shí)，他還提出了一些獨(dú)特的見(jiàn)解，如根據(jù)患者的年齡、性別、體質(zhì)等因素，靈活調(diào)整金針療法的方案。這些論述和經(jīng)驗(yàn)為藏醫(yī)金針療法的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，使這一療法在不同的歷史時(shí)期不斷豐富和完善，成為藏醫(yī)臨床調(diào)理的重要手段之一。青海按需求金針文化天突穴向下 2 寸（或 3 寸）再向左右 1.1 寸處的渡鴉眼穴位，與金針療法相關(guān)。

艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細(xì)致。當(dāng)艾絨完全燃燒完畢，標(biāo)志著溫金針調(diào)理的一個(gè)階段結(jié)束。此時(shí)，醫(yī)師會(huì)在針刺的穴位上均勻地抹上一層鹽酥油。鹽酥油在藏醫(yī)中具有滋潤(rùn)皮膚、保護(hù)創(chuàng)口、促進(jìn)愈合的作用，能夠減輕針刺部位的不適感，預(yù)防感染，加速傷口的恢復(fù)。在抹鹽酥油的過(guò)程中，醫(yī)師動(dòng)作輕柔，確保每一處穴位都能得到充分的涂抹。然后，醫(yī)師會(huì)小心翼翼地慢慢取下金針，這個(gè)過(guò)程需要高度的專(zhuān)注和技巧，避免因操作不當(dāng)導(dǎo)致金針折斷或?qū)ρㄎ辉斐刹缓谩?/p>

每支藏醫(yī)金針能使用約 20 次，之后便另作他用，需重新打造新針。這一規(guī)定源于藏醫(yī)對(duì)調(diào)理效果和患者安全的高度重視。隨著金針的使用，針尖會(huì)逐漸磨損，變得不再鋒利，影響針刺的準(zhǔn)確性和調(diào)理效果。同時(shí)，反復(fù)使用也可能導(dǎo)致針具表面殘留細(xì)菌或其他雜質(zhì)，增加***的風(fēng)險(xiǎn)。為了確保每次調(diào)理都能達(dá)到比較好效果，保障患者的健康，藏醫(yī)嚴(yán)格遵循這一使用次數(shù)的限制。當(dāng)金針使用達(dá)到一定次數(shù)后，會(huì)將其用于其他非醫(yī)療用途，如制作工藝品等。然后，按照嚴(yán)格的工藝標(biāo)準(zhǔn)和流程，重新打造新的金針，從選材、鍛造到打磨，每一個(gè)環(huán)節(jié)都精益求精，以保證新金針的質(zhì)量和性能，為患者提供可靠的調(diào)理工具。藏醫(yī)稱(chēng)金針療法為扎德色咔，作為 18 種外治法之一，溫和而有效。

藏醫(yī)金針的穴位選擇十分講究，每一個(gè)穴位都如同人體生命網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。藏醫(yī)依據(jù)人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和臟腑功能，將全身的穴位進(jìn)行分類(lèi)和定位。例如，頭部的百會(huì)穴，被視為諸陽(yáng)之會(huì)，當(dāng)患者出現(xiàn)頭暈、頭部不舒服等癥狀時(shí)，藏醫(yī)會(huì)根據(jù)病情，謹(jǐn)慎地將金針刺入百會(huì)穴，調(diào)節(jié)頭部的氣血運(yùn)行，緩解癥狀；又如，腹部的神闕穴，與人體的先天之氣密切相關(guān)，對(duì)于一些脾胃虛弱、消化不好的患者，通過(guò)金針刺激神闕穴，能夠激發(fā)人體的正氣，增強(qiáng)脾胃功能，改善消化吸收。這些精細(xì)的穴位選擇，體現(xiàn)了藏醫(yī)對(duì)人體生理病理的深刻理解和獨(dú)特智慧。還可消腫，排黃水、膿血、腹水，改善身體狀況。青海作用金針價(jià)位

施術(shù)時(shí)，醫(yī)師先用細(xì)繩量度病者手掌，再依此在頭頂準(zhǔn)確量出穴位。耐用金針?shù)N售方法

熱金針在藏醫(yī)金針療法中分為 3 種類(lèi)型，每種類(lèi)型都有其獨(dú)特的適應(yīng)癥和調(diào)理方法。其中，刀針加熱穿刺可用于調(diào)理瘰疬、炭疽等疾病。瘰疬多由肝郁化火、痰火凝結(jié)所致，炭疽則是由于炭疽桿菌引起的嚴(yán)重疾病。熱金針通過(guò)加熱刀針，使其溫度升高，當(dāng)刺入穴位或病變部位時(shí)，熱力能夠起到溫通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀、消腫散結(jié)的作用。對(duì)于瘰疬，能夠消散局部的痰火凝結(jié)，促進(jìn)腫塊的吸收；對(duì)于炭疽，可借助熱力殺滅病菌，減輕炎癥反應(yīng)，促進(jìn)傷口的愈合。在使用熱金針調(diào)理時(shí)，醫(yī)師需要嚴(yán)格掌握加熱的溫度和針刺的時(shí)間、深度，確保調(diào)理的安全性和有效性，體現(xiàn)了藏醫(yī)在調(diào)理疑難病癥方面的獨(dú)特方法和豐富經(jīng)驗(yàn)。耐用金針?shù)N售方法