文化、體育和娛樂業是《國民經濟行業分類》（GB/T 4754—2017）標準中確定的第三產業門類，包含新聞出版、廣播影視、文化藝術、體育及娛樂五大**領域。截至2024年，該行業共有企業法人單位50.7萬個，從業人員達336.4萬人。其統計分類框架采用四級代碼體系，涵蓋28個中類行業，形成完整的產業邊界定義與數據采集標準 [1]。2025年上半年，全國新設經營主體1327.8萬戶，消費領域文化產業亮點突出。隨著“哪吒”“悟空”等國產IP火爆全球，文化產業成為上半年消費增長亮點，新設“文化、體育和娛樂業”企業增速高達17.5%電子游藝廳娛樂活動：提供電子游戲、游藝設施等娛樂服務。坪山區方便文化娛樂服務要求

婚嫁歌是數量**多、**為凸顯特色和精華的漁歌。后船漁民極為注重結婚這件人生大事，男女雙方家庭隆重莊嚴而又喜氣洋洋地舉行婚禮。整個婚嫁的過程，要唱出50多首漁歌。其中*****的有《心焦歌》、《打扮細姑做新人》、《船桿抽起一下鏢》、《明年抱子返外家》、《是阮兩人唔甘嫌》等。如《麻船歌》：“氣蒼蒼，親家大舅船成鬃。親家大舅撐好瀾，給宛麻船娶新人”。戀情歌。漁家姑娘是善于用歌聲表達內心情愫的歌手，尤其在熱戀時期她們利用織網紡線、搖艇擺渡之機，借用身邊的景物，隨編隨唱。如《目睇兄船著頭前》：“目睇兄船著頭前，妹繡荷包有一個，送科阿兄腰邊帶，祝兄捕魚萬萬千”。同樣，疍家青年也用漁歌《咸巴浪》：“窮人要食咸巴浪，窮人唔敢娶富人。破衫唔敢釘銀鈕，枕頭唔敢繡鳳凰……”來表達其鮮明的愛情價值觀。龍華區智能化文化娛樂服務供應商家IP可以帶動電影、電視劇、游戲、衍生品等多個領域的共同發展，形成強大的產業鏈效應。

表演時，由兩人鉆進龍被，足心相向，各操作**、擺動龍尾，滾翻在地模仿龍的動作進行表演。即在開場的鑼鼓嗩吶聲中出場向觀眾示禮，接著**昂起盤旋，龍尾呼應滾動，表演參神、巡洞、戲尾、戲水、洗鱗、盤伏、瞌睡以及伏蟄聽雷、駕云飛騰等舞蹈動作。***舞者轉身昂頭亮相，鉆出道具向觀眾致謝；主要伴奏打擊樂用威武雄壯、嘹亮開闊的海陸豐正字戲的“牌子大鑼鼓”，樂器組合有鼓、鑼、鈸、嗩吶、笛、弦等，大嗩吶按不同表演情節吹奏“宮娥怨”、“哭皇天”、“山坡羊”等曲牌，舞畢亦表演“盤五彩”。

高景，亦名飄色。流行于陸豐、陸河、捷勝、田墘、碣石鎮。以河田高景較為出名，分坐、吊、企三種，以景童的姿勢而定，分上中下三部分。下部叫景屏(色板)，用l×1．8米的木板做成，裝上擔架由4人抬4人保護，兩人掌杈。每個色板扮演一組戲劇的故事人物，如《白蛇傳》、《西游記》等；中部為“蓮年有余”等景幅；上部高約6米多的景莖上，坐著幾個不滿七齡的景童，飄飄悠悠，十分驚險壯觀。河田高景形成于明洪武年間，按例以正月二十出景，由社區五個甲出五個色板，每個色板加上彩旗隊、鼓樂隊約22人，配上舞獅隊組成一支200多人的**隊伍沿街巡游。觀光游覽航空服務：提供直升機、熱氣球等游覽飛行服務。

娛樂文化是人類工作之余從事的一種以放松身心,增加生活情趣的活動消費項目如登山、攀巖、蹦極、漂流、滑雪、潛水、越野、溯溪等以其挑戰性和刺激性受到許多人的熱愛。,是人類文明形式的重要補充.它有利于陶冶情操,升華精神境界,開闊眼界,互動交流等作用。獅猊，又稱金猊、俗稱虎獅。其道具是用竹架、紙張扎成經過彩繪的虎獅頭(重約8—10市斤)，兼具虎、獅及貔貅等動物特征并加以夸張的藝術形象；加上連接色彩斑斕的棉布獅被及獅尾，全長一丈余。舞獅由兩人各執獅頭和獅尾動作協調地起舞，并有大頭和尚(頭戴面具，身穿長袍皂服)、紫微仙童配合演出，有的獅班還增加美翠娘等角色。其他室內娛樂活動：如兒童室內游戲娛樂服務、室內手工制作娛樂服務等。鹽田區提供文化娛樂服務優勢

動物園、水族館管理服務：飼養野生動物場所的管理服務，以供游客觀賞、保護、繁殖、科學研究及科普為目的。坪山區方便文化娛樂服務要求

大龍，也叫舞長龍，流行在陸豐縣城及其東南沿海地區。道具**及龍尾由竹扎紙裱彩繪而成，并由棉布制成十至幾十節相連的龍身。表演時由若干強壯的青年執撐，前邊由掌珠的青年作各種戲弄手法引導大龍行進舞動，或停留在曠地上作隊形變換和盤龍、跳躍、飛騰等動作。龍香，即以稻草扎成龍身，當中插滿點上火種的香條，再適量縛上竹竿支撐龍身進行舞演。這種龍體裁較短小，便于二三人表演。另一種龍香舞把稻草扎成的龍身固定在船只上，龍身也插滿了上火的香條，龍船在海上浮游表演，入夜遠遠望去，由香火照亮的火龍仿佛就飛騰在水面上。坪山區方便文化娛樂服務要求

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