2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和名人傳記，還有小故事中的大智慧之類的書籍，如果看到比較好的文段或是句子，就把它摘抄下來，有的還需要背誦下來。（2）多接觸社會，感受生活。讓自己的心真正投入到社會生活中去，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫出好文章。多讀，多看，多寫，還要多觀察生活。有心的人才能寫出有感覺的東西。（3）多練筆，尋找靈感。可以有感而發(fā)，也可以記錄生活，多多練筆，自然就會慢慢地提高文字表達(dá)能力。建議每天寫一篇心靈感受的日記，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來，或者是讀后感，或者是自己經(jīng)歷后所思所想，都可以用筆來記錄。口才好的人一說就通過了，而口才不好的人即使說很多次還是無法獲得通過。南京附近語言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

訓(xùn)練口才要把握以下幾點(diǎn)：1．努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識*就口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見那些伶牙俐齒的“巧舌媳婦”，盡管能說會道，卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達(dá)能力其實(shí)是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養(yǎng)。為此，需要努力學(xué)習(xí)和積累有關(guān)理論、知識和經(jīng)驗(yàn)，如學(xué)習(xí)演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等。2．努力學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的技能、技巧。如在講課、講演時做到：一要準(zhǔn)備充分，寫出講稿，但又不照本宣科；二要以情感人，充滿信心和激情；三要以理服人，條理清楚，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分；鐘樓區(qū)在線語言能力培訓(xùn)24小時服務(wù)所以應(yīng)試者在考場上一定要注意，以免因此而不符合答題要求，失分嚴(yán)重。

二、表達(dá)能力是一種智能的言語外化一個人言語表達(dá)能力的產(chǎn)生，不單純依靠對語言文字的熟練掌握和運(yùn)用，還與智能的高低密切相關(guān)。我國先秦時期的思想家韓非說過：“所謂智者，微妙之言也。”東漢許慎在《說文解字》中對“智”的解釋是：“智，識詞也。”17世紀(jì)，德國與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說過：“語言是人心智的比較好的鏡子。”這都說明了語言（實(shí)指言語表達(dá)）與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”，我國新版辭海縮印本有一個簡明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱‘智慧’，指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識客觀事物和解決實(shí)際問題的能力。

語言行為是美國喬姆斯基用語。與“語言能力”相對。指用本國語言所說的話語。認(rèn)為由于先天的語言能力的作用，人可以構(gòu)造出無限多的句子，而他并不知道是語言能力控制著他的語言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.它是國家及地方公務(wù)員考試申論科目考查的重點(diǎn)能力之一。

（1）語不合體語不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問題、解決問題、語言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過程中，把概述說明題答成了敘述題；把評議分析題寫成了隨筆；忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份，而是以錯誤的身份、錯誤的角度答題，必然失分嚴(yán)重。（2）詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份，或者看清楚了申論答題的要求，并且也按照要求作答，但由于語言表達(dá)能力弱，故而說不到要害，雖然閱卷老師明白他的意思，但是無法做到一言及的，一針見血寫文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。天寧區(qū)比較好的語言能力培訓(xùn)建議

轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的一個重要術(shù)語，和“語言行為”相對。南京附近語言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

語言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語言學(xué)習(xí)的“語言習(xí)得機(jī)制，**終目的是使語言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出，一種適合于”。這種語言習(xí)得機(jī)制離開人類其他功能而**存在，其**終目的是使語言規(guī)則（即普遍語法）內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對于語言，環(huán)境的作用是次要的，是用來觸發(fā)語言習(xí)得機(jī)制的。喬姆斯基認(rèn)為人類先天具有一種習(xí)得語言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語言習(xí)得機(jī)制”，這一特殊機(jī)制脫離人類的其他功能而**存在，甚至跟智力沒有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用。語言習(xí)得機(jī)制包括兩個部分：1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類語言所普遍具有的語言原則，又稱為“普遍語法”。2、評價語言信息的能力，也就是對所接觸到的實(shí)際語 [1]的**部分進(jìn)行語言參數(shù)的定值。南京附近語言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

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