語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.抓精彩的語(yǔ)句或感受深的地方，能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙；無(wú)錫特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

比如，溝通范圍狹窄，則需要擴(kuò)大溝通范圍；忽略了與友人的聯(lián)系，則需寫信、打電話；溝通主動(dòng)性不夠，則需要積極主動(dòng)地與人溝通等等。把這些制成一個(gè)循序漸進(jìn)的溝通計(jì)劃，然后把自己的計(jì)劃付諸行動(dòng)，體現(xiàn)有具體的生活小事中。比如，覺(jué)得自己的溝通范圍狹窄，主動(dòng)性不夠，你可以規(guī)定自己每周與兩個(gè)素不相識(shí)的人打招呼，具體如問(wèn)路，說(shuō)說(shuō)天氣等。不必害羞，沒(méi)有人會(huì)取笑你的主動(dòng)，相反，對(duì)方可能還會(huì)在欣賞你的勇氣呢！在制訂和執(zhí)行計(jì)劃時(shí)，要注意小步子的原則，即不要對(duì)自己提出太高的要求，以免實(shí)現(xiàn)不了，反而挫傷自己的積極性。小要求實(shí)現(xiàn)并鞏固之后，再對(duì)自己提出更高的要求。常州特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處得體、清晰、連貫；概括、簡(jiǎn)潔、精煉；準(zhǔn)確、貼切、犀利；

1.巧用圖畫，形象表達(dá)。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，***力強(qiáng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊。為突破這一難點(diǎn)，我讓學(xué)生交流課外資料，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神。

四要注意概括，力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達(dá)比較大的信息量；五要協(xié)調(diào)自然，恰到好處地以手勢(shì)、動(dòng)作、目光、表情幫助說(shuō)話；六要表達(dá)準(zhǔn)確，吐字清楚，音量適中，聲調(diào)有高有低，節(jié)奏分明，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫；七要幽默生動(dòng)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等，使語(yǔ)言幽默、生動(dòng)、有趣；八要尊重他人，了解聽者的需要，尊重聽者的人格，設(shè)身處地為聽者著想，以禮待人，不帶教訓(xùn)人的口吻，注意聽眾的反應(yīng)，及時(shí)調(diào)整講話。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。

語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言行為和語(yǔ)言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：①語(yǔ)言能力是潛在的，只有在語(yǔ)言行為中才能被體察到;語(yǔ)言行為是表露的，具有鮮明的實(shí)證性。②語(yǔ)言能力是長(zhǎng)久的，語(yǔ)言行為是瞬時(shí)的。③語(yǔ)言能力是人類普遍的，語(yǔ)言行為則帶有鮮明的隨機(jī)性和個(gè)體性。同樣的能力在不同的場(chǎng)合下、不同人身上和不同的語(yǔ)言中可能表現(xiàn)為不同的語(yǔ)言行為。在理想情況下(即說(shuō)話人——聽話人精通他們自己的語(yǔ)言，并且在實(shí)際運(yùn)用他們的語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，不受像記憶限制、精神渙散、注意力和興趣的轉(zhuǎn)移，以及種種錯(cuò)誤等這樣一些在語(yǔ)法上毫不相干的條件的影響)，語(yǔ)言行為直接反映語(yǔ)言能力。實(shí)際上，語(yǔ)言行為不可能直接反映語(yǔ)言能力。有關(guān)語(yǔ)言行為的研究是描寫性的，它回答人們說(shuō)出了什么，句子是怎么樣的。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。無(wú)錫本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)

長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。無(wú)錫特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈，能夠在別人面前、在人群當(dāng)中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。在我們這樣努力去做而不斷進(jìn)步時(shí)，便會(huì)發(fā)覺(jué)：真正的自我正在人們心目中塑造一種前所未有的形象，產(chǎn)生前所未有的震擊。 總之，語(yǔ)言能力是我們提高素質(zhì)、開發(fā)潛力的主要途徑，是我們駕馭人生、改造生活、追求事業(yè)成功的無(wú)價(jià)之寶，是通往成功之路的必要途徑。無(wú)錫特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

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