同時，運動技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個身心活動的過程，更是一個生理機能發(fā)生變化的過程，這個生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此，從體育課程的根本目的來看，應(yīng)該更強凋運動技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能，即通過運動技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運動愛好和專長的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識的形成。當(dāng)然，在運動技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力，科學(xué)合理地設(shè)計與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場地器材和運動負(fù)荷，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運動的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運動技術(shù)時，能夠理解與正確評定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價值，調(diào)動學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過教學(xué)活動，能夠主動學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識與技能，從而提高學(xué)習(xí)的效能。否則，就會是教師只是在“講”，而不是在“教”。進(jìn)行體育活動時，看起來好像只有肌肉在活動。徐州本地體育類培訓(xùn)咨詢

風(fēng)箏是中國古代的重要發(fā)明之一，是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國極為普遍，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派，別具特色，聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié)，來自世界各地的愛好者在此交流技藝，傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下的一種民間舞蹈，主要流行于中國北方地區(qū)。因其舞動幅度較大，故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\動，尤其受到中老年婦女的喜愛。圍棋源于中國，春秋戰(zhàn)國時期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國及歐美國家。新中國成立后被列為正式的體育運動競賽項目，現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。常州比較好的體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案娛樂體育是指在余暇時間或特定時間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動。

體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題，我國學(xué)者在認(rèn)識上雖有所爭議，但比較一致的觀點是“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”。對此，國家教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時也說明了這一點。至于有的學(xué)者認(rèn)為，體育教學(xué)無法達(dá)成“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問題，筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。

不少學(xué)者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介，以謀求個體身心健康、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會公民為***目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現(xiàn)象中區(qū)別出來。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運動。體操在中國古代時期是十分流行的項目。1902年左右，一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。

基本特點（一）內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對象是學(xué)生，體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生具有很強的可塑性，體育教學(xué)的每一個構(gòu)思和步驟，將直接影響學(xué)生成長。一個對的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn)，不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢，骨骼的完善發(fā)育，內(nèi)臟***的健全，而且也包括整體的勻稱、協(xié)調(diào)發(fā)展，并且是按照生長發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性，體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和全面性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。徐州本地體育類培訓(xùn)咨詢

根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運動。徐州本地體育類培訓(xùn)咨詢

體育課程的本質(zhì)屬性是學(xué)生進(jìn)行運動性認(rèn)知學(xué)習(xí)，**主要的功能是學(xué)習(xí)掌握體育知識技能。從這個層面講，體育教學(xué)就是教師與學(xué)生之間的運動技術(shù)的傳習(xí)活動。在此過程中，無論是增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，還是培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力，都是以一定的知識技能為基礎(chǔ)的。體育的載體是教育環(huán)境下的身體活動四，這種身體活動需要科學(xué)的方法和手段，而科學(xué)鍛煉身體的方法大都離不開運動技術(shù)，而且許多運動技術(shù)本身就是鍛煉身體的方法。徐州本地體育類培訓(xùn)咨詢

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