印石在藝術界也備受矚目。許多藝術家利用印石創作出令人嘆為觀止的雕刻作品。他們的作品不僅具有極高的審美價值，還展示了印石獨特的魅力。印石具有很好的導電性，因此常被用作電子元件的材料。在現代電子工業中，印石的應用范圍廣，包括制造晶體管、集成電路等。印石是一種環保材料。在生產過程中，無需使用任何有害物質，實現了綠色生產。這使得印石成為了可持續發展的典范，符合現代人對環保生活的追求。印石在建筑行業中也有著廣的應用。它被用裝飾材料，為建筑物增添了典雅的氣息。此外，印石還被用于制作各種工藝品和家居用品，為人們的生活增添了獨特的色彩。優良的印材必然來自可靠的產地，否則也談不上印石的品級。陜西永字牌印石材料

清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。32.辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。33.與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發之后自然慷慨的饋贈，在被正式發現之前，已經靜默億萬年。近些年以其獨特的魅力，橫掃中國印石市場，成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！老撾石作為印石新貴，是迄今為止極少的既有體量還有質量的高性價比石類。湖南篆刻印石商家印石具有的悠久歷史源遠流長。

又如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質顏色有“劉關張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內蒙古巴林石的開發，更因這些石料質地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門，并逐漸形成了獨具特色的印石文化。

隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內蒙古巴林石的開發，更因這些石料質地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門，并逐漸形成了獨具特色的印石文化。印石的實用性包括下列諸多因素：經濟性、使用性能、穩定的物理性能、對紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說來“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產地不同，表現出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說這是印石的又一特性，排它性簡單地說是“”的意思。可作為防偽重要手段。四大印石是指昌化石、巴林石、青田石、壽山石。

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”，指制印工藝的技術，即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。23.“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。“聞”，即知識見聞；“問”即詢問、學問，這是辨析印石的基礎。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。自古至今，昌化石中，負盛名的便是“印石三寶”之一的“昌化雞血石”了。廣州印石

青田石適于受刀和抒發刻家靈性，是古來前列印人中意、信賴的印石。陜西永字牌印石材料

印石的韌性較差，這意味著它在受到強烈的撞擊或沖擊時可能會破裂。因此，使用印石時需要小心謹慎，避免對其進行強烈的撞擊或沖擊。印石的導熱性較差，因此在天氣較冷的情況下可能會變得很硬。這可能會影響雕刻的效果。然而，在天氣較暖的情況下，印石會變得更加柔軟，更容易進行雕刻。印石的折射率較低，這意味著當光線射入印石時，它不會像其他寶石那樣產生強烈的光澤。然而，這并不影響印石的美觀程度，反而使其看起來更加柔和、自然。印石的化學性質相對穩定，因此它不像一些其他寶石那樣容易受到化學物質的腐蝕。然而，這并不意味著印石可以完全抵抗化學物質的腐蝕。因此，在使用過程中需要注意保護印石免受化學物質的腐蝕。印石的重量相對較輕，因此它不會像一些其他寶石那樣給佩戴者帶來沉重的負擔。這對于制作飾品和雕件來說是一個非常重要的特性。此外，由于印石的重量相對較輕，因此它也更容易攜帶和運輸。印石的開采難度較大，因此它的價格相對較高。然而，由于其獨特的特性和高藝術價值，印石仍然受到許多人的喜愛和追捧。此外，由于其開采難度較大，也使得印石更加稀有和珍貴。陜西永字牌印石材料