“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”,指制印工藝的技術,即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現出短纖維狀態的石屑,但光從外觀上看是發現不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。23.“刻”,指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然,比較好能練就手撫拈量的方法,因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質、真偽,傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時,這也是辨別石品的關鍵。“聞”,即知識見聞;“問”即詢問、學問,這是辨析印石的基礎。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。印石除石質外,紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。西安篆刻印石品牌

孤山印石,產自南亞,為新品印石,以西泠印社社址“孤山”命名,有孤山1號和孤山2號兩種,其特點是經西泠印社篆刻家試刀認定,適合篆刻的新品石,而且價格親民,適合篆刻練習,其中上品建議收藏。6.麗水石產于浙江省云和縣城東北小順,也被稱為小順石。色彩明麗多姿,但可惜沒有大材,多為不規則狀薄料。麗水石石質近似壽山石,名品有紅花凍、黃凍、彩凍等。屬于篆刻中并不多見的印石。7.大洪石產于浙江省仙居縣大洪村,石質堅脆,色彩較灰暗,多為紫底或灰底,上有紅白凍斑,常見的品種有大洪紫石、大洪白花石、大洪黃花石、大洪紅花石等,可用于。浙江篆刻印石雕刻印章的美學價值可以歸結為兩個方面:印章的藝術美和印章的材質美,即印石之美。

青田石被選用于主流治印的印石,是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長韓天衡曾在《我所認識的青田石》序文中寫道:上品的青田石本身即是藝術品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點,例如:青田石,理細膩,溫潤,通體明瑩;魚腦凍,色白如魚腦;寧波大松石,間有灑墨黑斑,文采流動;壽山石,色分五彩,質細為玉;昌化石有五色,純雞血紅為。辨析印石的性質、真偽,傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時,這也是辨別石品的關鍵。與壽山石一樣,老撾石的形成也是火山噴發之后自然慷慨的饋贈,在被正式發現之前,已經靜默億萬年。
雞血石是辰砂條帶的地開石,因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。17.中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統藝術。印字的左半部是個“爪”字,即手,右半部是個“節”字,就是符節,也就是憑證,合起來就是手持符節,了誠信、和希望。中國印的出現可追溯至夏商周,初只是用作防“偽”的標記。隨著社會文化發展,在款識功能的基礎上,印章逐漸成為主人身份和地位的象征,正統和。現代的印章具有款識性、審美性和紀念性,是中國傳統文化的代表性藝術形式。雞血石被大家奉為印石珍品,贏得了“國寶”的美譽。

青田石是中國篆刻藝術應用早、應用的印石之一,六朝時期已有用青田石雕刻的小石豬,作墓葬品用。自古至今,昌化石中,負盛名的便是“印石三寶”之一的“昌化雞血石”了。在明代,昌化雞血石工藝品已成為皇宮和英國博物館的珍藏品。清代康熙,雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、同治、宣統等歷代皇帝與后妃選昌化雞血石作為玉璽。在現代,曾使用和珍藏兩方大號昌化雞血石印章,曾選昌化雞血石作為國禮,饋贈日本前首相田中。昌化雞血石在1999年以來的歷次中國國石評選中,均為優先國石之一。寶玉石稱昌化雞血石為“中華瑰寶”。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采,人們印石欣賞的視角漸漸擴大。廣州印石批發
中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統藝術。西安篆刻印石品牌
昌化石,因其主要產于浙江臨安昌化縣而得其名。昌化石的礦物成分是以粘土礦物地開石為主,常含有高嶺石等粘土礦物。石質相對多砂、多氣孔,且硬度變化較大。昌化石大多具油脂光澤,微透明黃黑雙色巧至半透明,極少數透明。品種很多,大部分色澤沉著,性韌澀,明顯帶有團片狀細點。色純無雜者稀貴,質地纖密,韌而澀刀,少含砂丁及雜質。昌化石的發現與開采已有1000多年歷史,它的利用興于明清時期。自古至今,昌化石中,負盛名的便是"印石三寶"之一的"昌化雞血石"了。在明代,昌化雞血石工藝品已成為皇宮和英國博物館的珍藏品。西安篆刻印石品牌