雞血石是辰砂條帶的地開石，因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。17.中國印石文化源遠流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統藝術。印字的左半部是個“爪”字，即手，右半部是個“節”字，就是符節，也就是憑證，合起來就是手持符節，了誠信、和希望。中國印的出現可追溯至夏商周，初只是用作防“偽”的標記。隨著社會文化發展，在款識功能的基礎上，印章逐漸成為主人身份和地位的象征，正統和。現代的印章具有款識性、審美性和紀念性，是中國傳統文化的代表性藝術形式。以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。南京永字牌印石

壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點是其它產地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃，昂貴之原因大概有三：一是傳說明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃，因而使其身價倍增，加之黃色一向為，而田黃又特別晶亮，所以田黃昂貴。二是意境好，所謂“福壽田”也一向為所追求，田黃取福壽雙全之意，更顯珍貴。三主要是田黃產于壽山溪旁水田古砂層中，外形特殊，獨石分散，無脈可尋，十分稀有。名貴品種除去田黃這種幾乎絕種無多少人認識的，以及比翡翠價值還要高的芙蓉，還有工藝精美的水洞高山系列，多彩杜陵，以及各種晶凍，這些石頭工藝水平的高低往往決定其身價的高低，通常來講，質地比較好工藝佳，每方至少都以萬為單位，讓人感覺遙不可及。南京永字牌印石優良的印材必然來自可靠的產地，否則也談不上印石的品級。

又如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質顏色有“劉關張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內蒙古巴林石的開發，更因這些石料質地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門，

印石在藝術界也備受矚目。許多藝術家利用印石創作出令人嘆為觀止的雕刻作品。他們的作品不僅具有極高的審美價值，還展示了印石獨特的魅力。印石具有很好的導電性，因此常被用作電子元件的材料。在現代電子工業中，印石的應用范圍廣，包括制造晶體管、集成電路等。印石是一種環保材料。在生產過程中，無需使用任何有害物質，實現了綠色生產。這使得印石成為了可持續發展的典范，符合現代人對環保生活的追求。印石在建筑行業中也有著廣的應用。它被用裝飾材料，為建筑物增添了典雅的氣息。此外，印石還被用于制作各種工藝品和家居用品，為人們的生活增添了獨特的色彩。均系1.5億年前侏羅紀時期，經由火山熱蝕變或充填作用而成。

青田石是中國篆刻藝術應用早、應用的印石之一，六朝時期已有用青田石雕刻的小石豬，作墓葬品用。15.自古至今，昌化石中，負盛名的便是“印石三寶”之一的“昌化雞血石”了。在明代，昌化雞血石工藝品已成為皇宮和英國博物館的珍藏品。清代康熙，雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、同治、宣統等歷代皇帝與后妃選昌化雞血石作為玉璽。在現代，曾使用和珍藏兩方大號昌化雞血石印章，曾選昌化雞血石作為國禮，饋贈日本前首相田中。昌化雞血石在1999年以來的歷次中國國石評選中，均為優先國石之一。寶玉石稱昌化雞血石為“中華瑰寶”。以色艷（紅如雞血）、形美、質細的風格，在印章石中獨樹一幟，并因此贏得了“印石皇后”的美譽。江蘇永字牌印石生產廠家

中國印石的種類，細分起來約有數百種。南京永字牌印石

印石是一種傳統的印刷材料，也是一種文化藝術品。印石是一種天然石材，主要由石灰石、石膏、白云石等礦物質組成，經過多年的沉積和壓縮形成的。印石的質地堅硬，紋理清晰，色澤自然，是一種非常適合制作印刷版的材料。印石的制作過程非常復雜，需要經過多道工序才能完成。首先，需要選取質地堅硬、紋理清晰、色澤自然的石頭，然后進行切割、打磨、拋光等工序，得到一塊平整、光滑、無瑕疵的印石。印石的使用歷史非常悠久，早在古代，人們就開始使用印石進行印刷。在中國，印石被廣泛應用于印刷、雕刻、書法等領域。印石的制作和使用技藝也被列入了非物質文化遺產保護名錄。南京永字牌印石