遺體火化后，人們用來裝骨灰的容器。骨灰壇會納入靈骨塔內祭拜。目前出土**早的骨灰盒是在耶路撒冷發現的兩千多年前。中國古代盛行土葬，人死以后大都用木質棺材下葬，隨著時代的發展，為節約資源，古時的棺材也慢慢演變成了現在的骨灰盒。

目前出土**早的是，其在耶路撒冷被發現款式：棺木式、宮殿式 、箱體式、船式、壇式等。材質：骨灰盒的材質種類很多，有木質，石質，玉石，陶瓷，塑料，水晶，金屬等。

中文名骨灰盒外文名cremation urn拼    音gǔ huī hé定    義遺體火化后人們用來裝骨灰的容器淵    源**早的陶瓷骨灰盒屬于兩千多年前別    名壽盒 用鮮花或者紙 花等扎成的環形的祭奠物品，獻給死者表示哀悼與紀念。伊犁壽衣哪家優惠

殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"現在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式，包括發訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。克州型號齊全壽衣哪家好它解決了現有的骨灰盒盒體內容易 受潮的問題。由于陶瓷材料來源豐富、廉價、藝術造型容易、易于工業化生產。

殯葬**是一項利國利民、造福子孫的好事。每年的4月份是殯葬宣傳月，各級**都運用多種宣傳方式，引導廣大人民**轉變傳統殯葬觀念，樹立文明、節儉、綠色、節地的殯葬新風，移風易俗，文明辦喪、節約土地資源，保護秀麗山川，共同建設和諧幸福家園。隨著人們生活水平的提高，殯葬**初期提倡的花圈、簡單遺體告別等寄托哀思的形式，已不適合**的“胃口”。特別是隨著社會的發展、人口的增長、資源的銳減和環境的惡化，引發了殯葬業的一場以解決遺體處理與人類生存環境為**內容的嶄新**，倡導低碳祭祀、綠色殯葬成為我國殯葬業的轉變方向。所謂綠色殯葬，廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備和先進管理理念，以促進殯葬安全、生態安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協調統一為目標，以倡導殯葬標準化為手段，推動人類社會協調、可持續發展的殯葬模式。而狹義的綠色殯葬是指按照環境保護的理念，即推行殯葬**，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進步，更是人民對殯葬文化的全新認識，提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。

無論何時亡故，都要以棉衣為主。壽衣選擇選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的格調，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。它解決了現有 的骨灰盒盒體內容易受潮的問題。由于陶瓷材料來源豐富、廉價、藝術造型容易、易于工業化生產。

惠民殯葬2015年，在殯儀館、公墓等公共祭祀場所，廣西將南寧、桂林、柳州3地定為集體花壇葬的常設舉辦地，北海為海葬點。 [2] 公墓定價價**預在規范各類公墓價格方面，《意見》要求各地加強對經營性公墓定價行為指導規范：對價格明顯偏高的，必要時要依法進行干預和管理。對公益性公墓收費標準采取嚴格的**定價管理，實行低收費政策，滿足**基本需求?！兑庖姟诽貏e強調，殯葬服務單位在提供骨灰存放格位、殯葬用品時，要注重滿足中低收入**的需要。對享受民政部門各類救助的城鄉困難**、領取國家定期撫恤補助金的優撫對象等困難群體，各地**要研究制定基本服務收費減免政策及**補償辦法。產品顯得華貴，既適合陳列于殯儀館和家庭，也適合土葬的民俗，是很有推 廣意 義的一種骨灰盒。克州型號齊全壽衣哪家好

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棺材，亦稱壽枋，老柩，壽棺，老房，四塊半，壽方，是盛載遺體的空匣子，通常在葬禮中使用。裝著遺體的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，最常見的以木制造。亦有以銅、石等制造的棺材。

棺材是由木材加工而成，各個地域的形狀各有不同。木材有產地，棺材無產地。加工棺材的木材一般有桐木、松木、柏木、楠木等，近年來由于國內木材砍伐的限制，棺材木料的來源主要進口與加拿大、新西蘭、俄羅斯、澳大利亞等國家。

棺材，亦稱壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半、**塊，是承載人類遺體的柜子，通常在葬禮中使用。裝著遺體的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，最常見的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等制造的棺材。 伊犁壽衣哪家優惠

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