民國初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身于電影業、商業、手工藝業等。由于職業的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年，**規定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領、對襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結的式樣。都市女子結婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行“文明”結婚，農家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風俗。配飾通常情況下是手工裝配的，生產工期長，而且會增加不合格產品的數量。崇州卡通服裝批發銷售廠家

1．按面料的生產方式分類針織服裝面料按生產方式分為經編和緯編兩大類。2．按面料的組織結構分類 經編針織面料的單梳節經編基本組織有經平組織、經緞組織、經絨組織等。但在實際生產中，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經編組織。雙梳經編織物中用途較廣的是經平絨組織、經平斜組織和經斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織，俗稱“棉毛布”）、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經襯緯組織等花色組織以及復合組織等。新津區推薦服裝批發私人定做分為內衣和外衣兩大類。內衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；

根據民族學規定的分類原則和中國的實踐經驗，民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據而進行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據的民族特征之一，是民族共同語言。民族學理論認為，語言的共同性是民族的**重要標志之一，因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體，即自認為或被認為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩定性和對某種強迫同化的穩定性，所以把語言作為依據也就具有一定的**性和科學性。

④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度、身份和工作性質。外衣種類繁多，有禮服、日常服等，常隨國情民俗而異。⑤時裝：具有明顯的時間性，往往每隔若干年就會出現一種特有的服裝形式，形成一時的風尚。時裝制做和時裝織物的生產都有很強的時間性，從而要求設計和生產者有充分的預見性。時裝有時需要用新品種面料加工，對色彩、花形有較高的要求。運動服是從事某項運動**的服裝，也包括旅游服和輕便工作服等。運動服應比較大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝*靠設計和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來彌補其不足，應用有伸縮性的衣料。圓機產品：是指用圓形針織機先織成圓筒形坯布，然后再裁剪加工縫制成的毛衫。

如6203．1100為羊毛或動物細毛制男式西服套裝（為外衣），6207．1100為棉制男內褲（為內衣、編碼在后），又如：6104．3100為羊毛或動物細毛制針織或鉤編的女式上衣，與此相對應的6204．3100為羊毛或動物細毛制女式上衣。四、根據針織服裝的生產和加工特點分類（一）毛針織服裝分類1．按原料成分分類（1）純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。按面料的生產方式分類針織服裝面料按生產方式分為經編和緯編兩大類。成都通常服裝批發電話

內衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。崇州卡通服裝批發銷售廠家

體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝，起源于寒帶地區。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項頸、手臂的形態相適應；下裝則符合于腰、臀、腿的形狀，以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴謹，注重 服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。2．樣式型服裝樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上，起源于熱帶地區的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態，較為自由隨意，裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主。崇州卡通服裝批發銷售廠家

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