（二）配戴目的選擇鏡架時要考慮眼鏡的配戴目的。一些鏡架可能適合日常配戴，但是對于有特殊要求的人來說，可能不太合適；而一些鏡架只適合一定環境配戴。戴鏡舒適感選擇合適的鏡架時還需要考慮到配戴的舒適感。影響配戴舒適度的因素包括鏡架和眼鏡的重量，后者不僅取決于鏡架材料重量，還受鏡架和鏡片的尺寸、厚度的影響。另外鏡架的配適情況也會影響配戴舒適感，需要正確選擇、調整鏡架。鏡架配戴的舒適感的重要性不容忽視，抱怨鏡架配戴不適的人并不比抱怨眼鏡視力的問題的人少。中國古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。成都創新眼鏡批發銷售

至此以后，到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由于精益眼鏡公司的開業，使中國眼鏡行業有了新的發展。特別是在驗光配鏡方面有了很大的**：①開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡，采用了主客體相結合的驗光技術。②淘汰了純手工操作制做鏡片的方法，設置了機械研磨加工設備，發展了研磨技術，這時不僅能磨制各種不同性質、不同規格的鏡片，還開始自制式監制各類鏡框（架）。③在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面，由于采用了一些國外的新技術和設備，因而培養了一代制作眼鏡的專業人才，為中國眼鏡行業很快形成一支新的技術隊伍，打下了堅實基礎。成都大氣眼鏡批發量大從優現代流行者強調，眼鏡要有與時代人的面部化妝及服飾的和諧，反映社會階層高、學問高雅、時尚等等象征。

美國發明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠視，1784年發明了遠近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學家喬治·艾利發明了能矯正散光的眼鏡。中國在明朝中期就出現了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入中國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯之，縛于腦后，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也。”這時的叆叇即**初的叫法。在中國歷史上隨著個體手工業的發展，眼鏡用料由天然水晶石發展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大，制作技術也有新的發展。

鏡架文化鏡架文化也是體現材料質量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財等花紋圖案，體現著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內涵。同時，梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等。依社會地位和身份的不同，帝王、達官貴人所用鏡架多用金、銀、玳瑁、象牙等貴重材料，而普通百姓所用眼鏡多用銅、鐵、鋼、木等材料。眼鏡的梁架圖案，由**初的拱橋形、門字形、城門洞形、弧形，逐漸過渡到一字形、竹節形、上下翻梁形等；梁卡、邊卡、由云紋形、貓頭形、虎頭形過渡到鷹頭形、二點形、梅花點形等形狀。配上眼鏡后一般應該經常戴，因為眼鏡使屈光不正的眼睛趨于正常，能接近或獲得正常眼睛的人所應有的能力。

樹脂鏡片一般要比玻璃鏡片輕得多，且抗沖擊性能要優于玻璃片，但其表面硬度較低，比較容易被擦傷。樹脂鏡片及鍍膜鏡片由于其特性較軟，所以平時應注意不要讓鏡面直接接觸硬物，擦洗時比較好先用清水（或摻合少量洗潔精）清洗，然后用**試布或質量棉紙吸干眼鏡片上的水滴。此外，在環境條件較差的地方應慎用鍍膜鏡片，以免沾上污物難以清洗。在選擇眼鏡架時，除了以價格、美觀為標準以外，特別要注意所選鏡架尺寸與本人瞳距盡量匹配，因為其直接影響到所配眼鏡的內在光學質量和配戴舒適性。太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護眼睛所設計的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來避免陽刺激眼部。都江堰推薦眼鏡批發量大從優

鏡片的文化內涵主要體現質材的優良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。成都創新眼鏡批發銷售

鹵化銀常駐在玻璃里，分解和化合的反應反復無窮地進行著。照相膠卷和印相紙只能用一次，變色眼鏡卻可以一直使用下去。變色眼鏡不僅能隨著光線的強弱變暗變明，還能吸收對人眼有害的紫外線，的確是眼鏡中的上品。如果把窗玻璃都換上光致變色玻璃，晴天時，太陽光射不到房間里來；在一些高級旅館、飯店里，已經安上了變色玻璃。汽車的駕駛室和游覽車的窗口裝上這種光致變色玻璃，在直射的陽光下，連變色眼鏡都不用戴，車廂里一直保持柔和的光線，避免了日光耀眼和暴曬，大伙兒該是多么歡喜啊。成都創新眼鏡批發銷售

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