“西湖十景”題名景觀：創始于南宋(13世紀)、并持續演變至今的10個以中國古典詩詞意境和山水畫審美組合命名的景觀單元：“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”，被認為是人類活動與自然環境之間“天人合一”理念的完美展現，是西湖景觀中相當有創造性精神和藝術典范價值的**要素。西湖文化史跡：西湖景觀在上千年的持續演變中，由于***、歷史、區位等原因，融匯和吸附了大量的中國儒釋道主流文化的各類史跡：包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡，它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物：始于宋代(11世紀至13世紀)，傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀，與“西湖十景”的四季觀賞特征相應的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。在專業哲學上，從傳統的二維景觀到三維、四維甚至是五維的景觀；閔行區常見綠化養護廠家電話

主會場的規劃建設要做到嚴格保護，合理開發，科學經營，有序實施，控制容量，持續利用。使主會場建設與保護協調發展。主會場的旅游開發具有促進當地相關產業發展，提高當地居民收入等多重功能。因此，主會場規劃在保護生態環境的同時，還要注重與城鎮的建設發展相協調，處理好旅游業與相關產業的關系，將主會場建設納入到區域經濟體系和村鎮體系之中。在對主會場進行***規劃的前提下，實行分區控制，分步實施。除了注重創造性、前瞻性外，還要具備可操作性。通過對主會場自然景觀資源、生態環境、民俗風情的深刻認識，因地制宜，合理配置它們綜合利用的空間次序和時間次序。閔行區常見綠化養護廠家電話在設計手段上，現代景觀規劃設計更多的采用新技術、新材料，如模擬景觀、計算機、3R等。

觀賞舒適性這和普通景觀設計一樣的，追求的是景觀的美感和舒適性。旅游景觀，首先要有可觀賞性，充分利用當地的自然資源，按照設計思路加以修飾，營造出區別于其他地方的獨特景觀，讓時尚的人愿意從很遠的地方放下忙碌，找一個山清水秀的休閑度假區住上幾天。云南山水天使灣是依托陽宗海的美麗風光，打造幽靜的第二居所的環境，通過植物營造增強社區的私密性，正在建設的海南百花嶺，依托的是熱帶雨林的絕美風光和高濃度的負氧離子，打造雨林仙境的度假環境。

一些自然保護區違反有關管理條例，在緩沖區甚至**區內開展生態旅游活動；有的只考慮商業需要，在旅游區大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀，降低了植被覆蓋率，破壞了自然美；（4）規避生態災害和生態危害的發生2.因地制宜旅游景觀的設計均是在一定的地段進行，并且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認識區域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態自然完整特征，譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧，旅游景觀與周圍自然景觀的統一，建筑的布局與地形的統一等等。在服務范圍上，強調面向大眾群體，是為公眾化的規劃設計，目標是尋求創造人類需求和戶外環境的協調。

作為**的現代學科，景觀設計學在城市化進程中逐步形成理論框架。中國早期由城市規劃承擔部分景觀設計職能，2003年北京大學成立較早景觀設計研究院，標志著學科專業化發展。隨著城鄉生態建設需求增長，其在空間整合與可持續發展中的作用日益凸顯 [**景園林學 [1]是一門建立在***的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計，即：通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析，設計問題的解決方案和解決途徑，并監理設計的實現。、景觀設計、造園、景園，合理準確的翻譯應為：景觀規劃與設計。寶山區優勢綠化養護大概費用

切勿一味的追求奢華，要遵循自然的規律;閔行區常見綠化養護廠家電話

文化的獨特性文化旅游是長盛不衰的旅游產業，旅游景觀區別于其他景觀就在于：設計需要深入挖掘景觀的文化淵源，把文化植入景觀，要求每一個景觀都要有故事，有文化，有寓意。明昊在設計中國貢茶***鎮的時候，發現全國做茶的景區非常多，再走純粹做茶的老路子很難做到景區定位的***性要求。于是明昊設計獨辟蹊徑，跳出茶葉思維來做茶，挖掘出茶起源于百濮先民，所以明昊景觀規劃設計了一個先民部落，通過先民部落和茶文化的有機結合，通過歷史的脈絡來打造茶文化小鎮。閔行區常見綠化養護廠家電話

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