縫紉工，一種被許多人忽視而又不可或缺的一種工作。在上世紀(jì)5、60年代，全國曾經(jīng)出現(xiàn)了800多萬的縫紉工。而現(xiàn)在，由于工資較低，工作時間長而來從事這項(xiàng)職業(yè)的人越來越少。 2020年7月21日，人社部發(fā)布2020年第二季度全國招聘求職100個短缺職業(yè)排行，其中，縫紉工從第12位下降到19位。 縫紉，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。現(xiàn)在的縫紉工主要指服裝類生產(chǎn)工人。人們更習(xí)慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。縫紉線即為針織衣物制品所需的線。無錫智能化縫紉制品面料

滌綸縫紉線 ---強(qiáng)度高，線跡平挺美觀、耐磨；不霉不腐，價格低，顏色豐富，不易掉色，不皺縮。 滌棉縫紉線 ---由65%滌綸短纖維和35%棉纖維混紡制成，線的強(qiáng)度高，耐磨性好，縮水率小柔韌性及彈性較好，耐熱性好。可縫制各種衣物。 尼龍縫紉線 ---強(qiáng)伸大、彈性好，質(zhì)地光滑、有絲質(zhì)光澤，耐磨性優(yōu)良。 錦綸線 ---斷裂強(qiáng)度高、耐磨性好、吸濕性小、彈性很高，但耐熱性不夠，一般控制在120℃左右。一般用于縫制化纖面料、呢絨、羊毛衫等。 維綸線 ---價格較低，斷裂強(qiáng)度高，耐磨性低于錦綸線，化學(xué)穩(wěn)定性好，主要縫紉各種面粉袋、布膠鞋鞋幫、帆布、鎖扣眼、釘扣等。 絲線 ---表面光滑，光澤柔和，彈性好，耐高溫。用于縫制呢絨服裝、綢緞面料；人造絲色彩鮮艷，但強(qiáng)度差，吸濕性很差，價格較便宜。大多用于機(jī)繡。梁溪區(qū)家用縫紉制品縫紉工崗位職責(zé)注意事項(xiàng)。

縫紉線是指縫合紡織材料、塑料、皮革制品和縫訂書刊等用的線。縫紉線具備可縫性、耐用性與外觀質(zhì)量的特點(diǎn)。縫紉線因其材料的不同大體上分為：天然纖維型、化纖型、混合型三種；縫紉線的特點(diǎn)也因其材料的的不同具有其獨(dú)特的性能： 棉縫紉線 ---耐熱性好，彈性、耐磨性、抗潮性、抗細(xì)菌能力較差，適于高速縫紉和耐久壓燙。 用得*多的就是長絨純棉線：是采用長絨棉，通過精梳、燒毛、絲光而成，而且高密度加捻，所以拉力比普通精梳純棉還好。常為純棉服飾及其它純棉面料作縫紉用途 規(guī)格20/2（60/4）、20/3（60/6）40/2、40/3、20/9 純棉線：一般分為普梳和精梳兩部分，真正的100%純棉線可用來做車縫的為全精梳棉。一般用402、202、203的多。是棉區(qū)的優(yōu)zhi棉花精梳燒毛而成。純棉線常為純棉服飾及其他純棉面料做縫紉用途。

縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習(xí)慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補(bǔ)綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經(jīng)傳，宗族外內(nèi)皆號曰諸生。” 宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完。” 明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴(yán)，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉。” 楊振聲 《報復(fù)》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉。”相關(guān)名詞解釋：壓腳、壓緊機(jī)構(gòu)。

烏江是全國著ming的“縫紉工之鄉(xiāng)”，九十年代初有二十多家小服裝廠，培烏江行政服務(wù)中心訓(xùn)了數(shù)千名縫紉工。jin向浙江海寧一地就輸送了千名縫紉工，《浙江日報》、《海寧日報》、《錢塘江報》都作過報道。現(xiàn)在烏江的勞務(wù)培訓(xùn)中心常年培訓(xùn)熟練機(jī)工，是當(dāng)?shù)?大的勞動就業(yè)園。通過每日發(fā)布的勞務(wù)供求信息顯示，此地輸送的縫紉工令眾多用工企業(yè)滿意。 本職業(yè)共分為7個等級：二級縫紉工、三級縫紉工、四級縫紉工、五級縫紉工、六級縫紉工、七級縫紉工、八級縫紉工。縫紉機(jī)是用一根或多根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來的機(jī)器。武進(jìn)區(qū)規(guī)定縫紉制品面料

在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩。無錫智能化縫紉制品面料

在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計(jì)，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學(xué)習(xí)描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計(jì)，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標(biāo)準(zhǔn)，都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計(jì)。其中，縫紉成為女紅中的一種。無錫智能化縫紉制品面料

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