滿寵的孫子滿奮，是西晉大臣，相傳體態很肥，又很怕吹風。皇帝司馬炎召見他時，非常體貼地讓他坐在北面裝有“玻璃窗”的位置。因為滿奮沒見過“玻璃窗”，不了解玻璃密不透風的特性，因此不愿意坐到窗口旁，被皇帝司馬炎笑話他是“鄉巴佬”。同時，人造玻璃“琉璃”已經成為上流社會社交必備的奇珍異寶。西晉時有個很清高的人叫崔洪，號稱“嘴上不談錢，手上不拿玉”。有一次到汝南王府作客時，其他賓客遞給他一個裝酒的琉璃杯，他認為這個杯子那么通透，一定是玉器，因此不肯接杯，認為手拿珍貴的玻璃有損德行。西晉司馬炎洗澡時盛澡豆（即古人用的“肥皂”，用豆子磨成細面后，添加多種香料做成的丸子）的盤子。就是用琉璃做的，東晉權臣王敦年輕時在司馬炎的宮里見過，久久不忘。司馬炎一生愛琉璃，他自己可以用，卻不樂意看到別人用。有一次臨幸侄兒王濟家時，看到仆人端上的果盤竟然是琉璃做的，看到侄兒如此窮奢極侈，一下子氣得憤然離席。把皇帝氣跑，一個琉璃碗就夠了。到了東晉時期，琉璃已經盛行于整個貴族階層，其中羅馬進口的紅色琉璃為珍貴，用吹管法塑形的地中海風格琉璃產品，一度風靡東晉上層。東晉中期，還流行一種夾著金箔的琉璃飾品。可以制作首飾等用途的天然礦物晶體。江蘇個性寶石飾品售后服務

    所以我們在故宮博物院之中看到的東珠飾品大多顏色發青，光澤度一般。但是東珠生長于滿清的發起地，有這個淵源在，東珠的意義，要比價值更加讓滿清皇室看中。為了讓東珠真正成為皇家的飾品材料，清朝皇帝曾經多次下令禁止民間私自盜采東珠，甚至在山海關設立關卡，以高額的獎賞鼓勵人們揭發非法盜珠販賣的行為。就是因為清帝的重視和嚴防，所以東珠幾乎已經被清朝皇室壟斷，成為皇室專屬飾品。因為清朝時期，宮廷工匠運用寶石種類的豐富化，讓首飾的造型更加多樣，色彩也更加豐滿。在明朝時期，雖然寶石鑲嵌工藝已經非常成熟，但是皇室依舊偏好于金色。而在清朝，滿清皇室因為自己民族的傳統，對顏色的包容度更強，食品之中大量出現紅、藍、黃、綠、白、黑等各種色彩。而這些色彩相對應的各種寶石也加大了制作的難度，使得清朝飾品制作工藝有了突破性的發展。花絲鑲嵌將諸多顏色的寶石有序排列在一起，必須具有相當成熟的花絲鑲嵌工藝。花絲鑲嵌這項清朝宮廷首飾制造工藝在后來傳入民間之后得到更加長遠的發展，后也被列為我國的非物質文化遺產，現在，我國外交的國禮依舊會使用花絲鑲嵌的藝術品。花絲，就是將黃金、白金和白銀等貴金屬的細絲累積在一起。靜安區特色寶石飾品售后服務同類的寶石亦可因為方向性的硬度不同而相互磨損。

    藍寶石Sapphire的希臘字源“sapphirus”藍色。象征智慧與純潔，藍寶石長久以來受到傳教士和皇室的喜愛。天空為什么那么藍，古波斯人認為那是因為我們生活的世界棲息于巨大的藍寶石之上。自古以作為無數傳說與故事的主角，藍寶石成為王室貴族以及人人垂涎的寶貝。藍寶石是如此貴重，人類在地理大發現的熱潮中很多探險者都把藍寶石當做他們的目標。傳說很久很久以前，有一個名叫班達的青年，勇敢而仗義，為了百姓的安寧，在一次與魔王的搏斗中，把自己變成了一只巨大的飛箭，深深地刺入魔王的咽喉。兇惡的魔王在臨死之前拼命掙扎，以致把天撞碎了一角，使天上的許多星星紛紛墜落，其中一些沾染魔王鮮血的星星變成了星光紅寶石，沒有染血的星星則成了星光藍寶石。AsterMa高級珠寶緬甸皇家藍星光寶石戒指星光藍寶石因其艷麗的星光色彩而被稱為“命運之石”，它的三條星光“忠誠、希望與博愛”，據說能保佑佩戴著平安，給人帶來好運。東方傳說把它比作指路燈，可以保護佩戴者不受的傷害，交好運，甚至在寶石脫手后仍然如此。相傳，上個世紀探險家、“一千零一夜”一書的譯者RichardBurton就有一顆碩大的星光藍寶石，他把這顆藍寶石視為護身符，無論走到哪里。

    冷水浸法用一個小碗或茶杯，將御守鹽放入碗中，把紅寶石浸在水中約30分鐘，然后用一個小刷子，在晶石前后左右輕輕刷洗，再在水中揮動一會兒，拿出來用紙巾拭干即可。紅藍寶石的挑選原則顏色：挑選紅、藍寶的首要條件即顏色。顏色須夠深、夠嬌艷。美麗的顏色是「鴿血紅」紅寶「矢車菊藍」藍寶。瑕疵：紅、藍寶的瑕疵認定標準一般是憑肉眼觀察，尤其是紅寶一向含有不少的雜質。可用十倍放大鏡觀看。透明度：一般而言愈乾凈的寶石透明度愈好，價值愈高。切工：紅、藍寶的結晶體為六方晶系，所以普遍的切磨形狀是呈橢圓形，切得好的紅、藍寶，其閃爍光彩美麗奪人。觀察時以正面朝上為準，有時底部可能缺角或不工整。紅寶石藍寶石的切工紅、藍寶石在切工上也非常講究，包括刻面與素面兩大類;形狀有橢圓、圓形、祖母綠形、梨形、橄欖形及混合形等。其中受歡迎的是混合形，即是寬的橢圓形。切工的評價不像鉆石那樣嚴格，一般不占寶石價值的很大分量，但如果切工太差，則影響了它的價值。一、切工定位由于紅、藍寶石是各向異性的，具有多色性。切割時應使臺面嚴格垂直于長軸方向，避開多色性的影響，使得成品可以從臺面上看到的、飽和的顏色，這是正確的定向。否則會導致顏色不正。要避免保存時陽光直接照射，也要避免佩戴時使用電吹風等等。

    從故宮的首飾典藏珍品之中，我們能看到清代工藝匠人們對線條動靜的表現能力和對色彩張力的掌控度。清代后妃的首飾是當時民間飾品工藝的集大成者，每一件必定是精雕細琢，即便以現代人的審美看來，依舊是美不勝收。飾品選材，從崇尚金銀到追求珠寶說到飾品制作的工藝，首先不得不先說一說清代飾品的選材。在明朝時期，首飾的主要才是還是金銀，而寶石珠玉之類，只是起到裝飾和鑲嵌作用。其實，從元始，已經有商人將從進口的彩色寶石運送到中原腹地，但是讓寶石真正在首飾上發揮主角地位的，還是清朝的皇室。在明朝時，紅藍寶石一直是貴族愛，祖母綠也是極受追捧。而到了清朝，飾品工匠們除了運用這些寶石，還開始嘗試使用碧璽、青金石、翡翠等寶石，以及珍珠、珊瑚、蜜蠟等有機寶石。這些寶石在后宮之中流行，也是因為清朝皇室貴族普遍信奉佛教。另外，到了清朝晚期，我們會發現鉆石和玻璃也出現在了后宮妃子的飾品之上，而翡翠也是在這個時候興起的。因為慈禧對翡翠的喜愛，后宮之中出現了大量的翡翠飾品，包括手鐲、戒指、扁方等等。另外不得不提的就是清朝皇室為看中的"東珠"。東珠產于東北，從成色上來看并不及南方的珍珠那般品相完美，而且正圓的東珠也是極少的。該色澤美麗、硬度高、在大氣和化學藥品作用下不起變化的貴重 礦石。嘉定區品質寶石飾品單價

玉石也是石之美者。但它也具有鮮艷色彩，堅硬而細膩的質地，拋光后具有美麗的光澤等特性。江蘇個性寶石飾品售后服務

隨著我國經濟的飛速發展，禮品、工藝品、飾品在日常生活、商業往來中的作用愈加明顯。禮品、工藝品、飾品行業在我國是個年輕的行業，經過近20年的飛速發展，我國已成為世界上極大的生產國。企業應創造具有獨特個性的飾品文化,探索形成具有自己主導標志的飾品文化 ,形成品牌自己的價值理念，是爭取同類消費者的競爭手段。以 “志同道合 ”來吸引當下的年輕人，不得不說是**為合適的一招。現在的年輕人，有自己的追求和理念，如果產品文化與他們潛在的價值觀相符，那么他們就會成為忠誠的追隨者。“促銷”是全球經典營銷理論中營銷4P之一，足以體現在市場營銷方面的重要性。我們也看到，在市場上并非每一家公司都做廣告，但是每一家公司都無一例外地開展促銷。而禮品促銷則是司空見慣的一種禮品、工藝品、飾品促銷方式。由于不少批發企業自營進出口，以及民營經濟的飛速發展，中國中小民營企業己成為中國工藝品出口的重要力量。未來3-5年內，隨著國際經濟的持續增長及人們文化生活水平的不斷提高，工藝品、飾品行業的消費必將更加大跨步地向前發展。江蘇個性寶石飾品售后服務

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