紅寶石炙熱的紅色就像不滅的圣火，是高與富裕的象征，生活紅紅火火、幸福美滿、生命力旺盛。決定紅寶石價值的重要因素是顏色。前列質(zhì)量的紅寶石的那種紅色你是可以想象：色調(diào)特純，飽和度好，不帶任何或棕或藍的次要色調(diào)。質(zhì)量紅寶石的顏色強度就象燃燒的焦炭。紅寶石也許是我們的祖先所見到的顏色強度大的一種物質(zhì)。難怪他們這樣來形容這些火焰的魔術般的力量：這些紅色的火焰將不斷地燃燒，**熄滅。如何清洗紅藍寶石用不含蠟質(zhì)的牙線或牙簽可以寶石上及托爪之間的污垢。切勿使用漂白水、含研磨料的洗衣粉、牙膏、清潔劑或酸清洗。漂白水中的氯會使合金出現(xiàn)坑痕，分解合金，甚至侵蝕焊接處。無邊鑲和微鑲珠寶首飾不能用超聲波清洗機清洗，以防止寶石脫落。每半年到珠寶店進行一次專業(yè)性的“美容清洗”，能徹底清潔紅藍寶石首飾，以確保光澤永駐。徹底清洗法：用一個小碗或茶杯盛裝御守鹽溶解后的溫水，每次10克每次浸泡24小時。后用一條柔軟的無棉絨布拭干即可。御守鹽清洗對于人工處理的紅寶石和藍寶石影響很大，會讓人工處理部分顯現(xiàn)。但是對天然的部分不影響。而且每月用御守鹽清洗紅寶石，可以消除戒指上的死皮組織免去滋生，預防皮膚病的發(fā)生。天然寶石手鏈系列產(chǎn)品，倍添彩麗亮采。江蘇個性寶石飾品售后服務

    滿寵的孫子滿奮，是西晉大臣，相傳體態(tài)很肥，又很怕吹風。皇帝司馬炎召見他時，非常體貼地讓他坐在北面裝有“玻璃窗”的位置。因為滿奮沒見過“玻璃窗”，不了解玻璃密不透風的特性，因此不愿意坐到窗口旁，被皇帝司馬炎笑話他是“鄉(xiāng)巴佬”。同時，人造玻璃“琉璃”已經(jīng)成為上流社會社交必備的奇珍異寶。西晉時有個很清高的人叫崔洪，號稱“嘴上不談錢，手上不拿玉”。有一次到汝南王府作客時，其他賓客遞給他一個裝酒的琉璃杯，他認為這個杯子那么通透，一定是玉器，因此不肯接杯，認為手拿珍貴的玻璃有損德行。西晉司馬炎洗澡時盛澡豆（即古人用的“肥皂”，用豆子磨成細面后，添加多種香料做成的丸子）的盤子。就是用琉璃做的，東晉權臣王敦年輕時在司馬炎的宮里見過，久久不忘。司馬炎一生愛琉璃，他自己可以用，卻不樂意看到別人用。有一次臨幸侄兒王濟家時，看到仆人端上的果盤竟然是琉璃做的，看到侄兒如此窮奢極侈，一下子氣得憤然離席。把皇帝氣跑，一個琉璃碗就夠了。到了東晉時期，琉璃已經(jīng)盛行于整個貴族階層，其中羅馬進口的紅色琉璃為珍貴，用吹管法塑形的地中海風格琉璃產(chǎn)品，一度風靡東晉上層。東晉中期，還流行一種夾著金箔的琉璃飾品。金山區(qū)購買寶石飾品推薦貨源該色澤美麗、硬度高、在大氣和化學藥品作用下不起變化的貴重 礦石。

    很多年輕人不喜歡黃金飾品是因為覺得黃金飾品土氣。實時上，18K的黃金能夠在滿足了鑲寶石鉆石的硬度之外也能有一定的保值作用。而好的寶石鉆石本身就具備升值功能，只是寶石鉆石的變現(xiàn)能力沒有黃金的好。黃金的工藝有足金3D硬金，彩金，K金，鍍金。純度高的當然是足金，只是在款式上沒有3D硬金K金彩金的好，而鍍金不推薦。以上的幾點分析中，具保值同時又時尚的金飾品，大家可以選擇彩金，18K金，年紀大一點的朋友可以選擇3D硬金。18K金和彩金，彩金大部分也是18K的黃金，其含金量是75%。具有非常高的回收價值，同時也非常的好看時尚，3D硬金，和足金含金量一樣，只是工藝上的不同。3D硬金硬度上要比足金的硬度高好幾倍，這樣才使3D硬金的款式非常的豐富。

    總能帶來好運和及時的服務，只要看一下藍寶石，想要的一切就來了。古埃及、古希臘、古羅馬：藍寶石被用來裝飾寺、教堂和寺院，并作為宗教儀式的貢品。人們還將基督十誡刻在藍寶石上，作為教士的環(huán)冠寶石。古印度：人們在“輪”的顏色理論中認為，藍色咽喉輪，位于喉核，表示通暢、交流。它影響支氣管、發(fā)聲氣管及消化道、甲狀腺、肌肉、耳朵等。藍寶石可防治咽喉和肺部疾病。如果嗓子發(fā)炎，在頸間佩戴藍寶石能緩解炎癥。古代中國：在古代的中國，首飾是用來顯示官位的，明顯的例子就是中國清代文武官吏朝冠的頂珠。按禮制規(guī)定：朝冠分一至九。一品官帽頂是紅寶石；二品官帽頂是珊瑚；三品官是藍寶石；四品官是青金石；五品官是水晶等。而七、八品和九品官卻是由金飾品裝飾的，顯然金不如寶石珍貴。古波斯：波斯人認為大地由一個巨大的藍寶石支撐，藍寶石的反光將天空映成藍色。這種傳說有所依據(jù)，從月球一看，地球確實是藍色的，一個蔚藍的星球，永遠的藍。Boucheron寶詩龍、鉆石項鏈2015年保利中國香港春拍拍品中世紀歐洲：神學記載，佩戴藍寶石項鏈可因發(fā)熱引起的神經(jīng)錯亂，還具有增強心臟機能、消毒、清血及矯正視力的作用。當眼睛進入異物時，將藍寶石浸到水里。同類的寶石亦可因為方向性的硬度不同而相互磨損。

    從故宮的首飾典藏珍品之中，我們能看到清代工藝匠人們對線條動靜的表現(xiàn)能力和對色彩張力的掌控度。清代后妃的首飾是當時民間飾品工藝的集大成者，每一件必定是精雕細琢，即便以現(xiàn)代人的審美看來，依舊是美不勝收。飾品選材，從崇尚金銀到追求珠寶說到飾品制作的工藝，首先不得不先說一說清代飾品的選材。在明朝時期，首飾的主要才是還是金銀，而寶石珠玉之類，只是起到裝飾和鑲嵌作用。其實，從元始，已經(jīng)有商人將從進口的彩色寶石運送到中原腹地，但是讓寶石真正在首飾上發(fā)揮主角地位的，還是清朝的皇室。在明朝時，紅藍寶石一直是貴族愛，祖母綠也是極受追捧。而到了清朝，飾品工匠們除了運用這些寶石，還開始嘗試使用碧璽、青金石、翡翠等寶石，以及珍珠、珊瑚、蜜蠟等有機寶石。這些寶石在后宮之中流行，也是因為清朝皇室貴族普遍信奉佛教。另外，到了清朝晚期，我們會發(fā)現(xiàn)鉆石和玻璃也出現(xiàn)在了后宮妃子的飾品之上，而翡翠也是在這個時候興起的。因為慈禧對翡翠的喜愛，后宮之中出現(xiàn)了大量的翡翠飾品，包括手鐲、戒指、扁方等等。另外不得不提的就是清朝皇室為看中的"東珠"。東珠產(chǎn)于東北，從成色上來看并不及南方的珍珠那般品相完美，而且正圓的東珠也是極少的。寶石飾品如何保養(yǎng)?首先我們在做劇烈運動和粗重工作時不要佩戴寶石。徐匯區(qū)創(chuàng)意寶石飾品售后服務

寶石指那種經(jīng)過琢磨和拋光后,可以達到珠寶要求的石料或礦物。江蘇個性寶石飾品售后服務

    "可見當時的點翠不單單是用在飾品之上，甚至被皇室用來制作禮服。明朝時期，點翠工藝已經(jīng)有了長足的發(fā)展，明朝后妃的首飾之中已經(jīng)開始用點翠來鑲嵌花絲。到了清朝時期的飾品之中，點翠的使用則是大面積的，大有"喧賓奪主"之勢。清朝專門設立"皮庫"，有專職人員負責收集翠鳥的羽毛，供工匠使用。為了保持色彩的鮮艷，翠鳥的羽毛都是要在鳥還活著的時候活生生取下的。這種取得羽毛的方式十分殘忍，也考驗工匠們的手法。因為對工藝近乎嚴苛的要求，這些羽毛也不一定全部都能用上，必須經(jīng)過嚴格的篩選，從上百只翠鳥身上才能取得大小、顏色整齊相似的羽毛。但是到了清朝末年，時局動蕩，工匠們流落民間，點翠飾品已經(jīng)漸漸從皇室專屬走向民間，并且得到上層階級的喜愛，在民國時期也曾興起一陣"點翠熱"。然而因為少了皇室的經(jīng)濟支撐，點翠工藝品的質(zhì)量也漸漸走下了下坡路。如今，因為人們環(huán)保意識的加強，人們開始意識到對鳥類的保護，點翠已經(jīng)幾乎成為絕唱。點翠因為極高的制作難度和材料來源的特殊性，在我國傳統(tǒng)首飾制作工藝之中占有至高無上的地位。總結清朝滿族作為統(tǒng)治階級，他們對于首飾材質(zhì)的要求和制作工藝的偏好深深影響到民間的審美和風潮。江蘇個性寶石飾品售后服務

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