陶瓷裝飾的一種。歷史悠久，約始自秦、漢，盛于明、清時期的德化窯、石灣窯和景德鎮窯等。一般系指具有單獨性的立體陶瓷雕塑制品，需經模印、鑲嵌、手工雕鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經高溫燒成。按制作方法可分圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等數種。按制品可分素雕和彩雕兩種，包括陳列美術品、日用生活器皿及玩具等。制作時必須考慮到干燥和燒成收縮，防止翹扁變形及裂紋斑疵等。 我國陶瓷雕塑的歷史簡介。衢州陶瓷雕塑設計

瓷雕的燒制方式有很多，每一種燒制方式帶給我們的視覺效果都是不一樣的，這也讓瓷雕作品變得更加豐富多彩。許多人很好奇，瓷雕為何不施釉藥，卻能燒出如同上釉的質感？其實，通過相對原始的燒制方法，直接在窯中投柴生火，木柴燃燒所形成的灰燼會隨意的飄落于胚體上，木灰中含有的自然微量礦物，遇高溫后與胚體的礦物產生作用，會形成比人為施釉更為精彩的釉色及窯變表現。所謂玩火，實際上是在追求一種火木灰燼與土結合后的自然美。衢州人像陶瓷雕塑制作陶瓷藝術本身就是一個不容易被淘汰的美學藝術。

陶瓷藝術在我國有著悠久的發展歷史,隨著人們生活方式的變化和審美水平的提高,陶瓷藝術也需不斷地創新表現手法,創造出具有時代特點的陶瓷藝術品,以適應新的時代環境要求.本文對現代陶瓷雕塑的成型方法和裝飾手法進行了介紹,旨在促進陶瓷雕塑的不斷創新,使陶瓷藝術煥發出新的生命力。伴隨著社會的發展,我國的文化水平也在不斷提升,傳統文化形式多種多樣,其中書法,水粉畫,陶瓷藝術等都是具有代表性的.陶瓷雕塑吸收了我們歷史上好的的傳統文化,并將這種文化通過藝術形式展現出來,陶瓷雕塑受到了人們的關注.筆者結合自己多年的經驗,就現代陶瓷雕塑的內容以及表現手法等作一探討。

中國現代陶瓷雕塑（雕塑性陶藝）具有自身的審美價值,這與雕塑藝術有異曲同工之處.本文通過現代雕塑性陶藝的現狀,陶藝和雕塑的淵源及區別,現代陶藝創作和雕塑語言的對接,現代陶藝和雕塑的的融合和發展等方面論述雕塑語言在現在陶藝創作中的陶適用性和發展空間。創新是每一個行業源源不斷前進的動力所在,對于陶瓷雕塑行業來說同樣如此.中國的陶瓷工藝源遠流長,擁有長達千年的歷史,在古代,制作工藝受到極大的限制,發展進程相對緩慢,而我們偉大勤勞的中華民族,在持續的勞作中,運用自然的力量,發揮陶與瓷在物理性能和化學成分的不同,形成了那個時代先進的生產工藝.隨著時代的變遷。

陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種。歷史悠久，約始自秦、漢，盛于明、清時期的德化窯、石灣窯和景德鎮窯等。一般系指具有性的立體陶瓷雕塑制品，需經模印、鑲嵌、手工雕鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經高溫燒成。按制作方法可分圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等數種。按制品可分素雕和彩雕兩種，包括陳列美術品、日用生活器皿及玩具等。制作時必須考慮到干燥和燒成收縮，防止翹扁變形及裂紋斑疵等。所以在陶瓷雕塑的過程中，工藝也是很講究的，如何選擇令人放心的陶瓷雕塑產家。臺州玻璃鋼陶瓷雕塑企業

驚人的超現實陶瓷雕塑。衢州陶瓷雕塑設計

理論與實踐的脫節成為現代陶藝中一個十分突出的問題。陶藝家夏德武說：“廣州美院的一批人請了美院的某位藝術評論家去評論現代陶藝，他可以拿現代藝術觀念、現代哲學來評論現代陶藝。但我認為這是遠遠不夠。”他指出現代陶藝批評家很難形成的原因是中國現代陶藝不發達，他認為非常需要理論家。筆者曾在美院圖書館找到一本所謂“現代陶藝”的書，實際上書中的陶藝品只是現代的“活人”做的陶藝。可見，現代陶藝在理論上是相當匱乏的，能找到的介紹現代陶藝書也相當少，且多不正規。 衢州陶瓷雕塑設計

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