也有哲學家持不同的觀點。DANIEL C. DENNETT 在其著作 CONSCIOUSNESS EX***INED 里認為，人也不過是一臺有靈魂的機器而已，為什么我們認為人可以有智能而普通機器就不能呢？他認為像上述的數據轉換機器是有可能有思維和意識的。有的哲學家認為如果弱人工智能是可實現的，那么強人工智能也是可實現的。比如SIMON BLACKBURN在其哲學入門教材 THINK 里說道，一個人的看起來是“智能”的行動并不能真正說明這個人就真的是智能的。我永遠不可能知道另一個人是否真的像我一樣是智能的，還是說她/他**是看起來是智能的。基于這個論點，既然弱人工智能認為可以令機器看起來像是智能的，那就不能完全否定這機器是真的有智能的。BLACKBURN 認為這是一個主觀認定的問題。人工智能大模型帶來的治理挑戰也不容忽視。廬江常規人工智能應用軟件開發現貨

1955年末，NEWELL和SIMON做了一個名為"邏輯**"（LOGIC THEORIST）的程序.這個程序被許多人 認為是***個AI程序.它將每個問題都表示成一個樹形模型，然后選擇**可能得到正確結論的那一枝來求解 問題."邏輯**"對公眾和AI研究領域產生的影響使它成為AI發展中一個重要的里程碑.1956年，被認為是 人工智能之父的JOHN MCCARTHY組織了一次學會，將許多對機器智能感興趣的**學者聚集在一起進行了一 個月的討論.他請他們到 VERMONT參加 " DARTMOUTH人工智能夏季研究會".從那時起，這個領域被命名為 "人工智能".雖然 DARTMOUTH學會不是非常成功，但它確實集中了AI的創立者們，并為以后的AI研究奠定了基礎.肥東本地人工智能應用軟件開發圖片如果事實并非如此，它必須定期檢查世界模型的狀態是否和自己的預測相符合。

強人工智能(BOTTOM-UP AI)強人工智能觀點認為有可能制造出真正能推理（REASONING）和解決問題（PROBLEM_SOLVING）的智能機器，并且，這樣的機器能將被認為是有知覺的，有自我意識的。強人工智能可以有兩類：類人的人工智能，即機器的思考和推理就像人的思維一樣。非類人的人工智能，即機器產生了和人完全不一樣的知覺和意識，使用和人完全不一樣的推理方式。弱人工智能(TOP-DOWN AI)弱人工智能觀點認為不可能制造出能真正地推理（REASONING）和解決問題（PROBLEM_SOLVING）的智能機器，這些機器只不過看起來像是智能的，但是并不真正擁有智能，也不會有自主意識。

需要要指出的是，弱人工智能并非和強人工智能完全對立，也就是說，即使強人工智能是可能的，弱人工智能仍然是有意義的。至少，***的計算機能做的事，像算術運算等，在百多年前是被認為很需要智能的。政策措施2019年6月17日，國家新一代人工智能治理專業委員會發布《新一代人工智能治理原則——發展負責任的人工智能》，提出了人工智能治理的框架和行動指南。這是中國促進新一代人工智能健康發展，加強人工智能法律、倫理、社會問題研究，積極推動人工智能全球治理的一項重要成果。 [3]主流科研集中在弱人工智能上，并且一般認為這一研究領域已經取得可觀的成就。

但80年代對AI工業來說也不全是好年景.86-87年對AI系統的需求下降，業界損失了近5億美元.象 TEKNOWLEDGE和INTELLICORP兩家共損失超過6百萬美元，大約占利潤的三分之一巨大的損失迫使許多研究***削減經費.另一個令人失望的是**部高級研究計劃署支持的所謂"智能卡車".這個項目目的是研制一種能完成許多戰地任務的機器人。由于項目缺陷和成功無望，PENTAGON停止了項目的經費.人工智能機器人(2張)盡管經歷了這些受挫的事件，AI仍在慢慢恢復發展.新的技術在日本被開發出來，如在美國**的模糊邏輯，它可以從不確定的條件作出決策；還有神經網絡，被視為實現人工智能的可能途徑.總之，80年代AI被引入了市場，并顯示出實用價值.可以確信，它將是通向21世紀之匙. 人工智能技術接受檢驗 在"沙漠風暴"行動中軍方的智能設備經受了***的檢驗.人工智能技術被用于導彈系統和預警顯示以 及其它先進武器.AI技術也進入了家庭.智能電腦的增加吸引了公眾興趣；一些面向蘋果機和IBM兼容機的應用 軟件例如語音和文字識別已可買到；使用模糊邏輯，AI技術簡化了攝像設備.對人工智能相關技術更大的需求促 使新的進步不斷出現.人工智能已經并且將繼續不可避免地改變我們的生活。人工智能是一門邊緣學科，屬于自然科學和社會科學的交叉。包河區質量人工智能應用軟件開發銷售廠家

1月14日，中國外交部發言人郭嘉昆表示：堅決反對美方在AI領域也搞“三六九等” [65]。廬江常規人工智能應用軟件開發現貨

關于強人工智能的爭論不同于更廣義的一元論和二元論（DUALISM）的爭論。其爭論要點是：如果一臺機器的***工作原理就是對編碼數據進行轉換，那么這臺機器是不是有思維的？希爾勒認為這是不可能的。他舉了個中文房間的例子來說明，如果機器**是對數據進行轉換，而數據本身是對某些事情的一種編碼表現，那么在不理解這一編碼和這實際事情之間的對應關系的前提下，機器不可能對其處理的數據有任何理解。基于這一論點，希爾勒認為即使有機器通過了圖靈測試，也不一定說明機器就真的像人一樣有思維和意識。廬江常規人工智能應用軟件開發現貨

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